{"id":864,"date":"2021-07-14T09:59:36","date_gmt":"2021-07-14T09:59:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/?p=864"},"modified":"2021-09-07T09:02:37","modified_gmt":"2021-09-07T09:02:37","slug":"bains-de-mer-lheritage-de-coraly-hinsch","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/?p=864","title":{"rendered":"Bains de mer : l\u2019h\u00e9ritage de Coraly Hinsch"},"content":{"rendered":"

L’histoire de Coraly Hinsch, figure du protestantisme francophone… et pionni\u00e8re, notamment, dans le domaine des bains de mer th\u00e9rapeutiques !<\/p>\n

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Et si on allait se baigner ? Profiter d\u2019un bain de mer fait partie, aujourd\u2019hui, de la panoplie des plaisirs estivaux. Des Cara\u00efbes aux calanques de Cassis, l\u2019espace francophone regorge de plages pr\u00eates \u00e0 accueillir les baignades. Rien de tel au XVIIIe ou XIXe si\u00e8cle ! La mer, on la regarde alors depuis la terre ferme, ou on y navigue. Entrer dans l\u2019eau sal\u00e9e en tenue de bain, non merci. On doit \u00e0 une protestante non-conformiste, Coraly Hinsch (1801-1890), d\u00e9c\u00e9d\u00e9e un 14 juillet, d\u2019avoir contribu\u00e9 \u00e0 ouvrir la voie.\u00a0<\/strong><\/p>\n

En M\u00e9diterran\u00e9e francophone, c\u2019est \u00e0 S\u00e8te (H\u00e9rault) qu\u2019un premier \u00e9tablissement de bains de mer ouvre en 1846, sous l\u2019impulsion de Coraly Hinsch.<\/p>\n

Mais avant de revenir sur cette cr\u00e9ation singuli\u00e8re, rendons \u00e0 nos amis Britanniques ce qu\u2019il leur revient : c\u2019est depuis l\u2019espace anglophone que l\u2019Europe a commenc\u00e9 \u00e0 promouvoir de nouveaux usages -r\u00e9cr\u00e9atifs et th\u00e9rapeutiques- de la mer et de l\u2019oc\u00e9an. L\u2019\u00e9volution s\u2019acc\u00e9l\u00e8re, dans la seconde moiti\u00e9 du XVIIIe si\u00e8cle, gr\u00e2ce aux plaidoyers d\u2019un docteur protestant (anglican<\/a>), Richard Russell (1687-1759). Ce dernier vante les vertus du bain de mer, qu\u2019il con\u00e7oit comme un m\u00e9dicament pr\u00e9vu par Dieu pour vaincre la maladie. Traduit du latin, il publie en 1752 Glandular Diseases, or a Dissertation on the Use of Sea Water in the Affections of the Glands<\/em>. Le livre marque les esprits. Maintes fois r\u00e9\u00e9dit\u00e9, l\u2019ouvrage du docteur anglican devient une telle r\u00e9f\u00e9rence que pr\u00e8s d\u2019un si\u00e8cle plus tard, l\u2019historien fran\u00e7ais Jules Michelet s\u2019exclamera, \u00e0 son sujet : \u00ab\u00a0Russell a invent\u00e9 la mer\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Sensation \u00e0 S\u00e8te : ouverture d\u2019un \u00e9tablissement de bains de mer<\/strong><\/p>\n

\"\"La pratique des bains de mer \u00e0 usage r\u00e9cr\u00e9atif et th\u00e9rapeutique commence lentement \u00e0 se populariser, au sein de la bourgeoisie et de la noblesse. Le ph\u00e9nom\u00e8ne s\u2019observe d\u2019abord en Angleterre du Sud, puis sur les plages fran\u00e7aises de l\u2019Atlantique. Mais quid<\/em> de la M\u00e9diterran\u00e9e ? Cette mer, pourtant a priori<\/em> plus chaude et accueillante aux baignades, ne s\u2019ouvre pas vite \u00e0 la nouvelle mode. Alors qu\u2019au Croisic, \u00e0 Dieppe, La Rochelle, Cherbourg, des centres de th\u00e9rapie aux bains de mer s\u2019ouvrent progressivement \u00e0 partir des ann\u00e9es 1820, il faut attendre le milieu du XIXe si\u00e8cle pour que la M\u00e9diterran\u00e9e en d\u00e9couvre \u00e0 son tour les attraits. Lorsqu\u2019en 1846 s\u2019ouvre \u00e0 S\u00e8te (qu\u2019on orthographie alors Cette) un \u00e9tablissement de bains de mer, c\u2019est l\u2019\u00e9v\u00e9nement. On n\u2019avait jamais vu \u00e7a ! Il a fallu toute l\u2019\u00e9nergie entreprenariale, la d\u00e9termination et l\u2019audace de Coraly Hinsch (1801-1890) pour y parvenir.<\/p>\n

En France, les Archives Nationales ont conserv\u00e9 sa trace via le segment F19 consacr\u00e9 aux \u00ab\u00a0cultes non reconnus\u00a0\u00bb. N\u00e9e \u00e0 S\u00e8te le 8 ao\u00fbt 1801, de famille protestante ais\u00e9e, Coraly Hinsch, \u00e9pouse Armengaud, s\u2019est en effet signal\u00e9e par un appel proph\u00e9tique singulier. Tr\u00e8s fervente, elle est frustr\u00e9e, dans son milieu chr\u00e9tien d\u2019origine, par ce qu\u2019elle estime \u00eatre un manque de z\u00e8le, de coh\u00e9rence et de force. \u00ab\u00a0Les g\u00e9missements et les plaintes des chr\u00e9tiens faibles et ind\u00e9cis \u00e9taient \u00e0 ses yeux les sympt\u00f4mes d\u2019une maladie morale dont elle avait \u00e9t\u00e9 radicalement gu\u00e9rie\u00a0\u00bb, rapporte le livret publi\u00e9 \u00e0 l\u2019occasion de son d\u00e9c\u00e8s, le 14 juillet 1890 (1). Dot\u00e9e d\u2019une grande autorit\u00e9 charismatique et d\u2019un capital social et \u00e9conomique qui lui permet de voir grand, elle a ouvert une voie originale, celle des Eglises dites \u00ab\u00a0hinschistes\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Au fil d\u2019un itin\u00e9raire sous le sceau de l\u2019apostolat, combinant pr\u00e9dication, visites, publication et structuration d\u2019un r\u00e9seau, Coraly Hinsch est \u00e0 l\u2019origine d\u2019un petit r\u00e9seau d\u2019Eglises protestantes consid\u00e9r\u00e9es, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, comme \u00ab\u00a0sectaires\u00a0\u00bb. Mais \u00ab\u00a0sectaires\u00a0\u00bb pour qui ? La th\u00e9ologie d\u00e9velopp\u00e9e, consid\u00e9r\u00e9e comme \u00ab\u00a0h\u00e9t\u00e9rodoxe\u00a0\u00bb, n\u2019en est pas moins indubitablement chr\u00e9tienne, et les formes sociales adopt\u00e9es sont celles du protestantisme, avec cette ouverture \u00e0 l\u2019\u00e9poque impensable : donner \u00e0 une femme les r\u00eanes de la direction spirituelle, du pastorat, de l\u2019enseignement. Ce qui valut \u00e0 Caroly Hinsch nombre de quolibets et expressions de m\u00e9pris. Ouvertes aux charismes \u00e0 la pr\u00e9dication f\u00e9minine, Coraly Hinsch l\u2019\u00e9tait aussi \u00e0 l\u2019action sociale, pr\u00eachant que l\u2019Evangile ne vaut que s\u2019il est v\u00e9cu, mis en application.<\/p>\n

15.000 malades aux bains de mer \u00e0 S\u00e8te<\/strong><\/p>\n

C\u2019est un nom de cette conviction que cette fervente protestante \u00e9tablit, en 1846, son \u00e9tablissement de bains de mer \u00e0 Cette (S\u00e8te). Avec, imm\u00e9diatement, une singularit\u00e9 \u00e9vang\u00e9lique<\/a> notable par rapport aux structures similaires d\u00e9j\u00e0 mises en place sur les plages de l\u2019Atlantique : cette fois-ci, l\u2019\u00e9tablissement ouvre pour les \u00ab\u00a0malades indigents\u00a0\u00bb, les pauvres, les rejet\u00e9s. Beaucoup se moquent, font preuve de scepticisme. Son neveu Edouard Kr\u00fcger dira, lors d\u2019un culte comm\u00e9moratif : \u00ab\u00a0Quelle opposition ne rencontre-t-elle pas dans le monde, au sein de sa propre famille et des \u00e9glises elle-m\u00eame. Avec quelle hypocrisie ses discours et ses pens\u00e9es n\u2019\u00e9taient-ils pas d\u00e9natur\u00e9s\u00a0\u00bb (2). En d\u00e9pit des obstacles, \u00e0 force de volont\u00e9, l\u2019\u0153uvre des bains de mer de S\u00e8te perdure.<\/p>\n

A dater de 1890, plus de 15.000 malades y b\u00e9n\u00e9ficient de ce qu\u2019on appelle aujourd\u2019hui une \u00ab\u00a0thalassoth\u00e9rapie<\/strong>\u00ab\u00a0, combinant soins et bains de mer. A cette \u0153uvre s\u2019ajoute, en 1856, une Maison de Refuge, \u00e0 N\u00eemes, pour femmes en danger. A l\u2019heure du d\u00e9c\u00e8s de Coraly Hinsch, le 14 juillet 1890, 700 jeunes filles sont pass\u00e9es par cette structure sociale n\u00e9e de ce mouvement de R\u00e9veil \u00e9vang\u00e9lique jug\u00e9 \u00ab\u00a0h\u00e9t\u00e9rodoxe\u00a0\u00bb. \u00a0Les hommages francophones affluent, de France mais aussi de Gen\u00e8ve (pasteur<\/a> Roehrich), de Lausanne (Mme Cook), de Neuch\u00e2tel (professeur F\u00e9lix Bovet)\u2026 L\u2019histoire n\u2019a pas conserv\u00e9 l\u2019\u00e9cho des b\u00e9n\u00e9ficiaires de la thalassoth\u00e9rapie s\u00e9toise\u2026. Un portrait, en revanche, nous est rest\u00e9 de Coraly Hinsch : discr\u00e8tement gliss\u00e9 dans les premi\u00e8res pages des assembl\u00e9es g\u00e9n\u00e9rales de l\u2019Eglise \u00e9vang\u00e9lique de S\u00e8te (publi\u00e9 \u00e0 N\u00eemes en 1902), il m\u00e9rite d\u2019\u00eatre d\u00e9sormais vers\u00e9 dans l\u2019iconoth\u00e8que des protestantismes francophones.<\/p>\n

Au-del\u00e0 de son r\u00f4le jou\u00e9 dans la d\u00e9mocratisation des bains de mer, beaucoup resterait \u00e0 d\u00e9couvrir sur le sillage de Coraly Hinsch dans la francophonie.<\/p>\n