{"id":682,"date":"2019-01-25T10:22:36","date_gmt":"2019-01-25T10:22:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/?p=682"},"modified":"2019-01-30T10:24:20","modified_gmt":"2019-01-30T10:24:20","slug":"682","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/?p=682","title":{"rendered":"Des R\u00e9form\u00e9s fran\u00e7ais statufi\u00e9s \u00e0 Rio"},"content":{"rendered":"<p><em>Le saviez-vous ? De nombreux monuments c\u00e9l\u00e8brent, par la statuaire, l&rsquo;arriv\u00e9e de la R\u00e9forme au Br\u00e9sil. <\/em><\/p>\n<p>C\u2019est en particulier le cas du spectaculaire ensemble de bronze \u00e9difi\u00e9 devant la cath\u00e9drale presbyt\u00e9rienne de Rio de Janeiro, qui comm\u00e9more la premi\u00e8re implantation r\u00e9form\u00e9e sur le sol br\u00e9silien, \u00e0 l\u2019\u00e9poque de la premi\u00e8re francophonie protestante (XVIe si\u00e8cle).<\/p>\n<p>Ces statues \u00e0 vocation m\u00e9morielle et p\u00e9dagogique figurent la premi\u00e8re C\u00e8ne protestante jamais tenue au Br\u00e9sil, le 10 avril 1557. Deux ans plus t\u00f4t, la premi\u00e8re division navale, conduite par le vice-amiral Nicolas Durand de Villegagnon, \u00e9taient partie du port du Havre pour coloniser le Br\u00e9sil au nom de la France[1]. L\u2019entreprise, nourrie par des renforts embarqu\u00e9s de Honfleur, comprenait bien des protestants, dont deux pasteurs r\u00e9form\u00e9s calvinistes, Pierre Richer et Guillaume Chartier. Ce sont eux qui c\u00e9l\u00e9br\u00e8rent, le 10 avril 1557, cette premi\u00e8re C\u00e8ne protestante br\u00e9silienne, \u00e0 la mani\u00e8re de Gen\u00e8ve. L\u2019exp\u00e9rience de colonisation tourna court, et cette proto-pr\u00e9sence protestante en baie de Rio s\u2019est \u00e9teinte[2]. Mais la m\u00e9moire en a conserv\u00e9 la marque.<\/p>\n<p>D\u2019autant que les \u00c9glises issues de la R\u00e9forme, longtemps discr\u00e8tes, rassemblent aujourd\u2019hui plus du quart des chr\u00e9tiens du Br\u00e9sil. Elles restent en forte expansion, surtout dans leur composante \u00e9vang\u00e9lique et pentec\u00f4tiste. Ce monument de Rio entend affirmer la profondeur historique du protestantisme sud-am\u00e9ricain, \u00e0 peu pr\u00e8s contemporain du catholicisme en cette circonstance. L\u2019ensemble, en bronze, se dresse devant la cath\u00e9drale de l\u2019Igreja Presbiteriana do Brazil (IPB), Eglise Presbyt\u00e9rienne du Br\u00e9sil, fond\u00e9e \u00e0 Rio en 1859. La cath\u00e9drale elle-m\u00eame, inaugur\u00e9e en 1874, a \u00e9t\u00e9 reconstruite en 1940 en style n\u00e9o-gothique sous la direction de l\u2019architecte Ascanio Viana. L\u2019ensemble statuaire proprement dit, dress\u00e9 non loin du parvis de la cath\u00e9drale,  se compose de plusieurs \u00e9l\u00e9ments. Il repr\u00e9sente en particulier une table de communion en bronze, sur laquelle sont pos\u00e9s Bible, coupe de communion et cruche. Deux pasteurs barbus grandeur nature, souriants et expressifs, en toge de ministre r\u00e9form\u00e9, se tiennent debout devant la table, face aux fid\u00e8les. L\u2019un tient le pain de communion rompu, pr\u00eat \u00e0 \u00eatre consomm\u00e9. L\u2019autre ouvre les bras dans une attitude d\u2019accueil et d\u2019ouverture. Devant la table figure une inscription en lettres blanches, sur fond noir : \u201cEm memoria de mim\u201d (\u201cEn m\u00e9moire de moi\u201d, parole attribu\u00e9e \u00e0 J\u00e9sus lors de la premi\u00e8re C\u00e8ne). Face aux pasteurs, dans une attitude d\u2019\u00e9coute, Bible ouverte, six fid\u00e8les de diff\u00e9rents \u00e2ges, hommes et femmes, sont assis sur des bancs, symbolisant une congr\u00e9gation protestante aux allures sans doute fort \u00e9loign\u00e9e de l\u2019exp\u00e9rience de la premi\u00e8re C\u00e8ne fran\u00e7aise de 1557. L\u2019objectif est autre : faire m\u00e9moire, et fixer dans le bronze l\u2019identit\u00e9 protestante r\u00e9form\u00e9e qu\u2019on veut promouvoir.<\/p>\n<p>Cet ensemble statuaire a \u00e9t\u00e9 inaugur\u00e9 en 2003, dans le cadre d\u2019un vaste programme de r\u00e9novation et de restauration, avec l\u2019aide de la mairie (C\u00e9sar Maia). Son auteur est le plasticien Joas Pereira dos Passos, lui-m\u00eame de confession presbyt\u00e9rienne. Un t\u00e9moignage spectaculaire, aujourd\u2019hui r\u00e9guli\u00e8rement visit\u00e9 et photographi\u00e9, du lien pr\u00e9coce entre R\u00e9forme fran\u00e7aise et terre br\u00e9silienne.<\/p>\n<p>[1] Jean-Yves Carluer, \u201c1557 : la premi\u00e8re C\u00e8ne protestante d\u2019Am\u00e9rique se pr\u00e9pare au Havre\u2026\u201d, in Collectif, <em>500 ans de protestantisme, 500 ans du Havre<\/em>, catalogue d\u2019exposition 2017, p.36<\/p>\n<p>[2] Micka\u00ebl Augeron, \u201cC\u00e9l\u00e9brer les Martyrs de la Guanabara : Rio de Janeiro, lieu de m\u00e9moire pour les communaut\u00e9s presbyt\u00e9riennes du Br\u00e9sil\u201d, Micka\u00ebl Augeron, Didier Poton, Bertrand Van Ruymbeke, dir., <em>Les huguenots et l\u2019Atlantique<\/em>, vol. II , Paris, Les Indes savantes, 2012, p. 405-419<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le saviez-vous ? 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