{"id":438,"date":"2017-05-04T20:20:47","date_gmt":"2017-05-04T20:20:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/?p=438"},"modified":"2018-06-20T20:22:37","modified_gmt":"2018-06-20T20:22:37","slug":"lintox-du-grand-remplacement-musulman","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/?p=438","title":{"rendered":"L\u2019intox du \u00ab grand remplacement musulman \u00bb"},"content":{"rendered":"

L’Europe a peur. Un des \u00e9pouvantails agit\u00e9 aujourd’hui par les partis x\u00e9nophobes et nationalistes qui prosp\u00e8rent sur le Vieux Continent est le \u00ab\u00a0grand remplacement\u00a0\u00bb. D\u00e9cryptage. <\/em><\/p>\n

‘Tremblez, populations europ\u00e9ennes \u00e0 la peau blanche et de religion chr\u00e9tienne ! Car la rel\u00e8ve est l\u00e0. Plus jeune. Plus nombreuse. Moins blanche. Et surtout, musulmane’. Ce fantasme r\u00e9ducteur s\u2019appuie sur une r\u00e9alit\u00e9. La d\u00e9mographie europ\u00e9enne n\u2019est pas au beau fixe : la natalit\u00e9 n\u2019est plus suffisante, au sein de l\u2019Union Europ\u00e9enne, pour assurer le renouvellement des g\u00e9n\u00e9rations. D\u2019o\u00f9 un appel d\u2019air en direction de populations venues du Proche-Orient, d\u2019Afrique et d\u2019Asie. \u00c0 ceci s\u2019ajoute la crise des r\u00e9fugi\u00e9s provoqu\u00e9e par la guerre civile en Syrie et la d\u00e9sint\u00e9gration de l\u2019Irak et de la Libye, suite aux choix g\u00e9opolitiques discutables des grandes puissances, Etats-Unis et Europe en t\u00eate.<\/p>\n

Ces facteurs contribuent \u00e0 ce ressenti : la pression migratoire serait devenue trop forte. Le \u2018migrant musulman\u2019 appara\u00eet comme une menace, dans un contexte o\u00f9 la vitalit\u00e9 actuelle du djihadisme international multiplie les risques de radicalisation. Exploitant ces perceptions, des entrepreneurs de haine ne cessent faire valoir, dans l\u2019opinion, l\u2019\u00e9quivalence suivante : immigration en Europe = islamisation. Ou migrant = musulman. Les partis x\u00e9nophobes savent ce qu\u2019ils font : ils sont conscients de l\u2019image d\u00e9sastreuse de l\u2019islam aujourd\u2019hui dans l\u2019opinion en raison de l\u2019effet d\u2019amalgame produit par les vagues d\u2019attentats djihadistes qui ont secou\u00e9 les capitales europ\u00e9ennes depuis le d\u00e9but du XXIe si\u00e8cle (Madrid, Londres, Paris, Bruxelles, Berlin, Stockholm\u2026). Faire croire que l\u2019immigration actuelle est surtout musulmane, c\u2019est du coup augmenter le r\u00e9flexe de peur, et le rejet de l\u2019autre.<\/p>\n

Les milieux protestants francophones ne sont pas \u00e0 l\u2019abri de ce regard tronqu\u00e9. Le nouveau site Infochr\u00e9tienne, li\u00e9 au Top Chr\u00e9tien francophone, en a donn\u00e9 un exemple r\u00e9cent. Tr\u00e8s consult\u00e9 dans la francophonie, du Qu\u00e9bec \u00e0 l\u2019Afrique de l\u2019Ouest en passant par la France, la Suisse et la Belgique, il se pr\u00e9tend a-politique, mais cet axe n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 confirm\u00e9 par sa pratique \u00e9ditoriale. Avant le premier tour des \u00e9lections pr\u00e9sidentielles fran\u00e7aises 2017, la seule chronique prenant parti pour un candidat a ainsi vant\u00e9 le conservateur Fran\u00e7ois Fillon (pourtant triple mis en examen). Allant plus loin, \u00e0 l\u2019amorce de la p\u00e9riode d\u2019entre-deux tours, un article traduit d\u2019un site pro-Trump d\u00e9fend ouvertement, sur le m\u00eame portail, des th\u00e8ses de l\u2019ultra-droite x\u00e9nophobe \u00e9tats-unienne sur le \u00ab grand remplacement \u00bb. Il somme les chr\u00e9tiens de voter Marine Le Pen (FN), qualifi\u00e9e pour le second tour des Pr\u00e9sidentielles fran\u00e7aises sur la base d\u2019une religion nationaliste (1). On y pr\u00e9sente l\u2019immigration en Europe comme une d\u00e9ferlante en passe d\u2019islamiser le continent. Info ou intox ?<\/p>\n

Il ne faut pas tomber dans la na\u00efvet\u00e9. Oui, l\u2019immigration repr\u00e9sente un d\u00e9fi pour l\u2019Europe vieillissante. Et oui, certaines surench\u00e8res islamistes requi\u00e8rent une vigilance sans faille en mati\u00e8re de garantie des libert\u00e9s. Mais le protestantisme francophone est bien plac\u00e9 pour se rappeler trois choses.<\/p>\n

D\u2019abord, l\u2019impact \u00e9crasant de la s\u00e9cularisation en Europe. Toutes les enqu\u00eates montrent que la vision du monde qui a le plus progress\u00e9 chez les Europ\u00e9ens francophones, depuis la Seconde Guerre Mondiale, est celle d\u2019un consum\u00e9risme agnostique ou ath\u00e9e qui \u00e9limine la variable religieuse. Y compris celle des protestants, parfois lamin\u00e9s par la d\u00e9sertification des paroisses et des cultes, comme dans certains cantons de Suisse ou du Poitou. Dans ce contexte, l\u2019arriv\u00e9e de populations musulmanes et pratiquantes oblige les \u00e9lus et les acteurs culturels et m\u00e9diatiques \u00e0 r\u00e9\u00e9valuer l\u2019importance de la r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Dieu. Pour les chr\u00e9tiens, cet apport de croyants venus de pays musulmans constitue \u00e0 bien des \u00e9gards moins une concurrence qu\u2019une opportunit\u00e9. Car elle pousse les acteurs publics \u00e0 ne pas oublier trop vite que la religion peut jouer un r\u00f4le dans la vie des gens. Et que la foi dans une transcendance non mat\u00e9rialiste n\u2019est pas forc\u00e9ment une vieillerie du pass\u00e9.<\/p>\n

Second rappel : l\u2019h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9 des demandes religieuses et culturelles de l\u2019immigration musulmane en Europe francophone. Beaucoup de migrants n\u2019ont pas envie d\u2019\u00eatre assign\u00e9s \u00e0 leur identit\u00e9 musulmane suppos\u00e9e. Ils en ont assez de jouer le \u00ab musulman de service \u00bb. En Europe, Farida et Mohamed ont le droit d\u2019\u00eatre ath\u00e9e, bouddhiste, chr\u00e9tien ! Nombreux sont celles et ceux qui cessent de pratiquer, voire rejoignent le christianisme, ce dont t\u00e9moigne par exemple l\u2019itin\u00e9raire du pasteur Sa\u00efd Oujibou et de son \u00e9pouse Fatima, tr\u00e8s actifs dans l\u2019aire francophone au service de l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation des populations issues de l\u2019islam (2). Ne sous-estimons pas la capacit\u00e9 \u00e0 changer des migrants, ni leur diversit\u00e9. Ils ne constituent aucunement un bloc confessionnel, mais une mosa\u00efque d\u2019attentes, et d\u2019esp\u00e9rances. Nombre d\u2019entre eux se r\u00e9jouissent de trouver, en Europe, une soci\u00e9t\u00e9 la\u00efque, un espace de libert\u00e9s, o\u00f9 leur choix individuel n\u2019est plus soumis au contr\u00f4le social d\u2019une religion donn\u00e9e.<\/p>\n

Migrants : plus souvent chr\u00e9tiens que musulmans
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\nEnfin, dernier rappel et non le moindre : moins d\u2019un migrant sur deux, en Europe, est musulman ! R\u00e9duire l\u2019immigration \u00e0 une vague musulmane est un mensonge. Ce tour de passe-passe id\u00e9ologique se heurte aux faits : il y a davantage de migrants chr\u00e9tiens que de migrants musulmans en Europe. L\u2019enqu\u00eate 2012 Faith on the Move rappelle ainsi que 56% des migrants de l\u2019Union Europ\u00e9enne, en 2010, sont chr\u00e9tiens, contre 27% de musulmans, 2% de bouddhistes et 2% d\u2019hindouistes. M\u00eame en excluant l\u2019immigration interne \u00e0 l\u2019Europe (ce qui \u00e9limine par exemple l\u2019immigration portugaise en France ou en Suisse), on compte encore 42% de migrants chr\u00e9tiens contre 39% de migrants musulmans \u00e0 l\u2019\u00e9chelle de l\u2019Europe. Sans doute l\u2019\u00e9cart s\u2019est resserr\u00e9 depuis 2010 compte tenu de l\u2019implosion de la Syrie et de l\u2019Irak, mais sans modifier les ordres de grandeur. L\u2019essor spectaculaire du Gospel francophone, entre Cara\u00efbes, Afrique de l\u2019Ouest, Belgique, Suisse et France, doit beaucoup \u00e0 ces migrants chr\u00e9tiens venus des Suds. Bien des spectateurs, parfois ath\u00e9es, se pressent pour les \u00e9couter chanter. Combien r\u00e9alisent que parmi les choristes, on trouve des demandeurs d\u2019asile ? Des arriv\u00e9s de fra\u00eeche date ? Au sein des \u00e9glises locales et paroisses francophones de Bruxelles, Lausanne, Strasbourg, Lyon ou Marseille, des dizaines de milliers de migrants chr\u00e9tiens enrichissent aujourd\u2019hui la diversit\u00e9 protestante avec leur jeunesse, leur intelligence, leurs talents et leur esp\u00e9rance. L\u2019immigration en Europe francophone, c\u2019est cela aussi : des primo-arrivants chr\u00e9tiens, parfois fervents protestants, venus des deux Congo, de C\u00f4te d\u2019Ivoire, du Cameroun, du Gabon, du B\u00e9nin, de Centrafrique, du Togo ou m\u00eame\u2026 de Syrie ou d\u2019Irak. Dynamiques, r\u00e9silients, fervents, ils viennent r\u00e9veiller le \u00ab Dieu moribond \u00bb que les blancs pr\u00e9sentent parfois dans leurs paroisses vieillies (4). De quoi retourner comme une cr\u00eape la proposition d\u00e9magogique qui r\u00e9duit l\u2019immigration en Europe \u00e0 l\u2019islamisation. Et si elle constituait, au contraire, une jouvence et un r\u00e9veil pour le christianisme, et le protestantisme en particulier ?<\/p>\n

(1) \u00ab Le choix de la France vu d\u2019Am\u00e9rique : Le Pen ou la charia \u00bb, (de John Zmirak, traduit et pr\u00e9sent\u00e9 par Nicolas Ciarapica), 27 avril 2017, site www.infochretienne.com\/<\/p>\n

(2) Lire notamment Sa\u00efd Oujibou, Fier d\u2019\u00eatre Arabe et chr\u00e9tien<\/em>, Paris, ed Premi\u00e8re Partie, 2010<\/p>\n

(3) Enqu\u00eate globale \u00ab Faith on the Move \u00bb, Pew Forum 8 mars 2012<\/p>\n

(4) Gaston Kelman, Les blancs m\u2019ont refil\u00e9 un Dieu moribond<\/em>, Paris, Descl\u00e9e, 2007<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L’Europe a peur. Un des \u00e9pouvantails agit\u00e9 aujourd’hui par les partis x\u00e9nophobes et nationalistes qui prosp\u00e8rent sur le Vieux Continent est le \u00ab\u00a0grand remplacement\u00a0\u00bb. D\u00e9cryptage. ‘Tremblez, populations europ\u00e9ennes \u00e0 la peau blanche et de religion chr\u00e9tienne ! Car la rel\u00e8ve est l\u00e0. Plus jeune. Plus nombreuse. Moins blanche. Et surtout, musulmane’. Ce fantasme r\u00e9ducteur s\u2019appuie […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":439,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[3,2],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/438"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=438"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/438\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":440,"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/438\/revisions\/440"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/439"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=438"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=438"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=438"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}