{"id":433,"date":"2017-06-06T20:16:32","date_gmt":"2017-06-06T20:16:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/?p=433"},"modified":"2018-06-20T20:18:05","modified_gmt":"2018-06-20T20:18:05","slug":"oecumenisme-et-francophonie-a-la-maison-dunite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/?p=433","title":{"rendered":"\u0152cum\u00e9nisme et francophonie \u00e0 la Maison d\u2019Unit\u00e9"},"content":{"rendered":"

Cinq questions \u00e0 S\u0153ur B\u00e9n\u00e9dicte, des diaconesses de Reuilly : son parcours et son engagement dans une structure \u0153cum\u00e9nique ouverte sur la francophonie, la Maison d’Unit\u00e9, \u00e0 Paris. <\/em><\/p>\n

Fond\u00e9e en 1841 \u00e0 Paris, la communaut\u00e9 des diaconesses de Reuilly est atypique. Elle s\u2019inscrit en effet dans le protestantisme, famille du christianisme qui n\u2019a jamais cherch\u00e9 \u00e0 favoriser les ordres religieux. Une de ses figures de proue, S\u0153ur B\u00e9n\u00e9dicte[1], nous en apprend aujourd\u2019hui davantage.<\/p>\n

S\u0153ur B\u00e9n\u00e9dicte, pouvez-vous vous pr\u00e9senter ?
\n<\/strong>
\nDans ce temps particulier de reconstruction de la France apr\u00e8s la guerre de 1940, mes parents \u00e9taient fort occup\u00e9s par le quotidien. Dieu ne faisait gu\u00e8re partie, semblait-il, de leur horizon. C\u2019est \u00e0 treize ans que pour la premi\u00e8re fois, lors d\u2019une exp\u00e9rience essentielle pour moi, j\u2019ai pressenti la pr\u00e9sence du divin d\u2019une mani\u00e8re si forte que je me suis mise en route int\u00e9rieurement pour avancer dans cette qu\u00eate, pour tangiblement le chercher. J\u2019allais partout o\u00f9 je pouvais entendre parler de Dieu, dans des milieux catholiques, protestants, pentec\u00f4tistes \u2026 Un essentiel \u00e9tait l\u00e0 en moi, bien secret. A 16 ans j\u2019ai opt\u00e9 pour le protestantisme, tr\u00e8s marqu\u00e9e par le Christ et ses paroles qui me rejoignaient tellement. Le christianisme \u00e9tait la voie o\u00f9 je me sentais bien, reconnue par un Amour qui m\u2019\u00e9tait gratuitement offert, sans autre condition que de lui dire oui. Mais j\u2019avais une vraie difficult\u00e9 \u00e0 choisir parmi toutes les familles chr\u00e9tiennes que peu \u00e0 peu je d\u00e9couvrais.<\/p>\n

Finalement c\u2019est une Eglise r\u00e9form\u00e9e \u00e0 Bergerac qui m\u2019a accueillie. J\u2019avais en classe une merveilleuse amie catholique qui me disait souvent qu\u2019elle serait s\u0153ur ! Elle a fond\u00e9 une famille et a eu cinq enfants mais \u00e0 travers ses paroles, j\u2019ai compris que ce qu\u2019elle cherchait me rejoignait. J\u2019ai alors lu dans un journal chez ma grand-m\u00e8re un t\u00e9moignage relatant la cons\u00e9cration de deux diaconesses de Reuilly, des s\u0153urs protestantes. J\u2019ai eu le pressentiment qu\u2019il pouvait y avoir l\u00e0 un lieu de vie pour moi. J\u2019ai pris la d\u00e9cision, malgr\u00e9 l\u2019opposition assez vive de mes parents, d\u2019aller les rencontrer. J\u2019ai pu venir leur poser mes questions et j\u2019ai compris que j\u2019\u00e9tais conduite \u00e0 partager leur vie du dedans pour une premi\u00e8re ann\u00e9e dite de Postulat. Ce temps a \u00e9t\u00e9 une ratification claire pour moi, claire bien qu\u2019exigeante car je connaissais alors fort peu la Bible et je me trouvais avec des postulantes qui avaient d\u00e9j\u00e0 une connaissance chr\u00e9tienne. De plus le choix du c\u00e9libat, d\u2019une vie sobre avec une mise en commun de tous ses biens, d\u2019une soumission mutuelle, cela pour la vie apr\u00e8s un temps de noviciat de quelques ann\u00e9es, demandait une r\u00e9flexion. Dans ce temps un peu solitaire, une conviction profonde a m\u00fbri en moi et je vois combien aujourd\u2019hui cette vie de diaconesse \u00e9tait le chemin que le Seigneur voulait pour moi et combien j\u2019en ai \u00e9t\u00e9 combl\u00e9e.<\/p>\n

En quoi consiste la Maison d\u2019Unit\u00e9 dont vous vous occupez ?
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\nUne m\u00e8re de famille, Isabelle de Soyres, cat\u00e9ch\u00e8te catholique au coll\u00e8ge des s\u0153urs de Sainte Clotilde 101 rue de Reuilly dans le douzi\u00e8me arrondissement de Paris, qui jouxte l\u2019Ecole d\u2019Infirmi\u00e8res et l\u2019h\u00f4pital des Diaconesses de Reuilly, participait \u00e0 une session au Centre chr\u00e9tien de Gagni\u00e8res. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019elle a re\u00e7u dans la pri\u00e8re la conviction d\u2019une Maison d\u2019Unit\u00e9 habit\u00e9e par des jeunes de toutes confessions chr\u00e9tiennes\u2026 S\u2019\u00e9tant confi\u00e9e aux responsables catholique et protestant de la rencontre, elle est revenue \u00e0 Paris et s\u2019en est ouverte aux sup\u00e9rieures de la congr\u00e9gation des s\u0153urs de Sainte Clotilde et de la Communaut\u00e9 des Diaconesses de Reuilly.<\/p>\n

Chacune se sentait d\u00e9munie devant une telle attente mais on a propos\u00e9 qu\u2019une s\u0153ur de ces deux communaut\u00e9s la soutienne dans un premier temps. Cela a d\u00e9bouch\u00e9, chaque mardi soir, sur une heure de pri\u00e8re et de partage dans la chapelle des s\u0153urs de Sainte Clotilde, temps ouvert \u00e0 ceux et celles qui d\u00e9siraient les rejoindre. Une r\u00e9flexion se pr\u00e9cisa avec la contribution de Michel Mall\u00e8vre, dominicain et du pasteur Gill Daud\u00e9, qui a ouvert il y a quatre ans sur une premi\u00e8re exp\u00e9rience concr\u00e8te du 1er septembre au 30 juin. Quelques jeunes, protestants et catholiques, logeant dans diverses colocations se sont r\u00e9unis chaque mardi soir pour un repas convivial suivi d\u2019un cursus de formation \u0153cum\u00e9nique prolong\u00e9 par une heure de pri\u00e8re en lien avec le t\u00e9moignage abord\u00e9. Par exemple si le temps d\u2019enseignement \u00e9tait orient\u00e9 sur une pr\u00e9sentation de l\u2019Eglise orthodoxe, la pri\u00e8re prenait la couleur des v\u00eapres orthodoxes\u2026 D\u2019ann\u00e9e en ann\u00e9e, la vie s\u2019est structur\u00e9e. Les candidats viennent de milieux de plus en plus divers : cette ann\u00e9e plusieurs sont \u00e9vang\u00e9liques, \u00e0 la rentr\u00e9e prochaine une orthodoxe se joindra pour la premi\u00e8re fois, amie d\u2019une jeune luth\u00e9rienne. La colocation permet une exp\u00e9rience concr\u00e8te le plus souvent tr\u00e8s riche[2]. La n\u00e9cessit\u00e9 du dialogue aide \u00e0 comprendre la r\u00e9action de l\u2019autre, \u00e0 lui donner sens, \u00e0 la faire aller plus loin, au-del\u00e0 de la simple curiosit\u00e9, de l\u2019\u00e9nervement\u2026..<\/p>\n

Quelle part prend la francophonie au niveau des r\u00e9sidents ?
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\nCette ann\u00e9e, les jeunes, \u00e2g\u00e9s de 20 \u00e0 35 ans, sont d\u2019origines particuli\u00e8rement diverses et l\u2019on peut t\u00e9moigner que l\u2019on vit une francophonie tout \u00e0 fait passionnante, une ouverture culturelle comme cultuelle : Migrants de la deuxi\u00e8me ou troisi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration, avec eux l\u2019Europe est l\u00e0 : franco-portugais, franco-espagnol, franco-allemande comme l\u2019Afrique avec l\u2019Angola, Madagascar, le B\u00e9nin, et l\u2019Am\u00e9rique par une am\u00e9ricaine n\u00e9e \u00e0 Taiwan. Cette richesse est tr\u00e8s palpable au cours des conversations \u00e0 table, des \u00e9changes avec les intervenants, en fran\u00e7ais. Elle aide \u00e0 construire au fil des mois une communaut\u00e9 de plus en plus \u0153cum\u00e9nique non seulement au niveau des diversit\u00e9s confessionnelles mais aussi culturelles.<\/p>\n

Y-a-t-il d\u2019apr\u00e8s vous une sp\u00e9cificit\u00e9 protestante et si oui laquelle ?
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\nUne libert\u00e9 d\u2019esprit, une connaissance de la Bible sans interm\u00e9diaire sont deux points qui me paraissent assez sp\u00e9cifiques de l\u2019esprit protestant.<\/p>\n

Quelle est l\u2019ouverture internationale des diaconesses de Reuilly ?
\n<\/strong>
\nLes s\u0153urs viennent de France, mais aussi de Suisse, d\u2019Allemagne, de Norv\u00e8ge, de Finlande, de Tahiti, du Cameroun. Pr\u00e9sentes par une petite fraternit\u00e9 en Norv\u00e8ge et \u00e0 Tahiti, elles contribuent \u00e0 la croissance d\u2019une belle communaut\u00e9 d\u2019une trentaine de s\u0153urs, novices et postulantes camerounaises \u00e0 Bamenda \u00e0 la fronti\u00e8re du Nig\u00e9ria.<\/p>\n

[1] Auteure de A la recherche de la grande couleur chr\u00e9tienne<\/em>, ed. Oliv\u00e9tan, 2016.<\/p>\n

[2] Signalons que la Maison d\u2019Unit\u00e9 cherche toujours, pour colocation, un F3 ou un F4 disponible sur Paris pour la rentr\u00e9e de l\u2019ann\u00e9e 2017-18. A bon entendeur\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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