Six questions \u00e0 la th\u00e9ologienne baptiste Val\u00e9rie Duval-Poujol sur les enjeux des r\u00e9visions de la Bible pour la francophonie. <\/p>\n
Val\u00e9rie Duval Poujol, qui enseigne le grec biblique, la critique textuelle du Nouveau Testament et la Septante \u00e0 l\u2019Institut Catholique de Paris, est notamment l\u2019auteure de 10 cl\u00e9s pour comprendre la Bible (\u00e9ditions Empreinte Temps pr\u00e9sent, 2011).<\/em><\/p>\n Val\u00e9rie Duval-Poujol, pouvez-vous pr\u00e9senter ? Membre du comit\u00e9 scientifique de r\u00e9vision de la TOB 2010, vous dirigez aussi actuellement la r\u00e9vision de la bible en Fran\u00e7ais courant. Pouvez-vous nous en dire plus ? La Bible en Fran\u00e7ais courant est une des Bibles en fran\u00e7ais les plus connues et r\u00e9pandues, et c\u2019est aussi cette version qui est utilis\u00e9e dans le grand succ\u00e8s jeunesse ZeBible, et aussi La Bible expliqu\u00e9e ou dans les \u00e9ditions interlin\u00e9aires grec ou h\u00e9breu. Elle est diffus\u00e9e dans la plupart des milieux confessionnels, m\u00eame si on constate une certaine croissance dans les milieux catholiques, et dans les pays francophones, sur tous les continents, l\u00e0 o\u00f9 \u0153uvrent les diff\u00e9rentes Soci\u00e9t\u00e9s bibliques.<\/p>\n Avec la TOB, elle est aussi un mod\u00e8le pour des chantiers de traduction en langues locales dans ces pays francophones (une trentaine de pays) : en effet, ces projets s\u2019appuient largement sur la TOB et la BFC. Quels sont vos axes de r\u00e9vision en vue d\u2019une large compr\u00e9hension francophone ? Second axe : favoriser une traduction la moins sexiste possible. Lorsque le terme h\u00e9breu ou grec employ\u00e9 se r\u00e9f\u00e8re aux hommes comme aux femmes, nous essayons de trouver en fran\u00e7ais des tournures qui l\u2019indiquent et non seulement de traduire par \u00ab homme \u00bb. Quelle est la part et le r\u00f4le de la participation francophone non fran\u00e7aise dans l\u2019\u00e9quipe de r\u00e9vision ? Ensuite, dans le choix des r\u00e9viseurs, outre l\u2019\u00e9quilibre entre les diff\u00e9rentes sensibilit\u00e9s du christianisme auquel nous avons veill\u00e9 (nous avons des catholiques, des protestants de diff\u00e9rentes sensibilit\u00e9s et un orthodoxe), nous avons tenu \u00e0 un \u00e9quilibre des origines g\u00e9ographiques et culturelles. Nous avons des r\u00e9viseurs de France, Belgique, Canada, Afrique et Suisse. Nous avons aussi \u00e9t\u00e9 d\u00e9sireux d\u2019inclure des r\u00e9viseurs femmes dans l\u2019\u00e9quipe. Th\u00e9ologienne baptiste, vous occupez aussi des responsabilit\u00e9s dans la FPF : quel est, pour vous, ce qui nourrit le plus aujourd\u2019hui le lien f\u00e9d\u00e9ratif protestant ? A vos yeux, que repr\u00e9sente la francophonie protestante, et quels sont ses d\u00e9fis ? Six questions \u00e0 la th\u00e9ologienne baptiste Val\u00e9rie Duval-Poujol sur les enjeux des r\u00e9visions de la Bible pour la francophonie. Val\u00e9rie Duval Poujol, qui enseigne le grec biblique, la critique textuelle du Nouveau Testament et la Septante \u00e0 l\u2019Institut Catholique de Paris, est notamment l\u2019auteure de 10 cl\u00e9s pour comprendre la Bible (\u00e9ditions Empreinte Temps pr\u00e9sent, […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":369,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[3,2,14],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/368"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=368"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/368\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":370,"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/368\/revisions\/370"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/369"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=368"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=368"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=368"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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\nJe suis th\u00e9ologienne baptiste. Docteure en histoire des religions (Sorbonne) et en th\u00e9ologie (Institut Catholique de Paris) j\u2019enseigne dans plusieurs facult\u00e9s de th\u00e9ologie le grec biblique, la critique textuelle (c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019histoire des manuscrits) et la Septante (premi\u00e8re traduction de la Bible). Engag\u00e9e sur le plan \u0153cum\u00e9nique en diff\u00e9rentes instances, je suis \u00e9galement pr\u00e9sidente d\u2019une association de sensibilisation contre les violences conjugales, Une place pour elles (https:\/\/uneplacepourelles.weebly.com). Mon mari est pasteur d\u2019une \u00e9glise en implantation dans le Gard et nous avons un fils de 10 ans. <\/p>\n
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\nApr\u00e8s la tr\u00e8s belle aventure de la TOB, j\u2019ai en effet le privil\u00e8ge de piloter le chantier de r\u00e9vision de cette Bible. Pour m\u00e9moire, la Bible en Fran\u00e7ais courant, une Bible port\u00e9e et r\u00e9alis\u00e9e par l\u2019Alliance biblique fran\u00e7aise pour l\u2019ensemble des Soci\u00e9t\u00e9s bibliques francophones, membres de l\u2019Alliance biblique universelle, a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9e pour la premi\u00e8re fois en 1971 pour le NT, 1982 pour la Bible en entier et a \u00e9t\u00e9 r\u00e9vis\u00e9e en 1997. On estime qu\u2019une Bible doit \u00eatre r\u00e9vis\u00e9e tous les vingt ou trente ans.<\/p>\n
\nLa premi\u00e8re \u00e9tape de cette r\u00e9vision a \u00e9t\u00e9 la constitution de l\u2019\u00e9quipe de r\u00e9viseurs. Je travaille avec une soixantaine de sp\u00e9cialistes de la Bible ainsi qu\u2019avec un comit\u00e9 de r\u00e9f\u00e9rence pluriconfessionnel.<\/p>\n
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\nJ\u2019en citerai trois. D\u2019abord, adapter le vocabulaire : la langue fran\u00e7aise \u00e9volue, certains termes ne sont plus compris de la m\u00eame mani\u00e8re ou sont devenus d\u00e9suets, il vaut mieux en utiliser d\u2019autres. Voil\u00e0 des mots actuellement pr\u00e9sents dans la BFC qui seront sans doute amen\u00e9s \u00e0 dispara\u00eetre : \u00ab guerre sainte \u00bb, \u00ab fanatique \u00bb, \u00ab race \u00bb ou \u00ab fr\u00e8re de race \u00bb, \u00ab ca\u00efds de village \u00bb, \u00ab animal tar\u00e9 \u00bb, \u00ab sots \u00bb\u2026 Nous veillons particuli\u00e8rement, dans le choix du vocabulaire, \u00e0 ne pas choisir des termes qui ne seraient pas compris dans toute la francophonie.
\nNous allons \u00e9galement r\u00e9introduire certains termes \u00ab th\u00e9ologiques \u00bb comme \u00ab b\u00e9nir \u00bb, \u00ab ressusciter \u00bb, \u00ab alliance \u00bb, \u00ab saint \u00bb, afin de favoriser le lien entre ce que les gens lisent dans leur Bible et la vie en Eglise.<\/p>\n
\nEnfin, nous allous aussi r\u00e9\u00e9crire les introductions aux livres bibliques\u2026 La sortie de la nouvelle bible en Fran\u00e7ais Courant est pr\u00e9vue pour 2019.<\/p>\n
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\nPuisque l\u2019une des forces de la Bible en Fran\u00e7ais courant est d\u2019\u00eatre interconfessionnelle et francophone, cette participation est majeure !
\nD\u2019abord, afin de nous permettre d\u2019\u00e9laborer les consignes donn\u00e9es aux r\u00e9viseurs, nous avons envoy\u00e9 un questionnaire \u00e0 des pasteurs, des pr\u00eatres, des cat\u00e9ch\u00e8tes, des professeurs d\u2019Ancien et de Nouveau Testament des facult\u00e9s francophones de th\u00e9ologie et aux Soci\u00e9t\u00e9s bibliques francophones. Ces derni\u00e8res ont d\u2019ailleurs \u00e9t\u00e9 consult\u00e9es tout le long du processus de r\u00e9vision, par exemple pour le choix du nom de cette Bible.<\/p>\n
\nDe plus, une fois le travail de r\u00e9vision r\u00e9alis\u00e9, nous avons associ\u00e9 des relecteurs de pays francophones.<\/p>\n
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\nEnsemble avec nos fr\u00e8res et soeurs de diff\u00e9rentes d\u00e9nominations nous avons envie d\u2019\u00eatre t\u00e9moins du Christ dans notre soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise. Dans une soci\u00e9t\u00e9 du repli identitaire, de l\u2019entre-soi, montrons comment l\u2019\u00e9coute de nos diff\u00e9rences, dans un climat constructif, permet de servir un but commun. C\u2019est tout \u00e0 fait proph\u00e9tique !<\/p>\n
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\nLa francophonie protestante est une chance, une r\u00e9alit\u00e9 dont on n\u2019a pas encore mesur\u00e9 les potentiels, les enjeux, les responsabilit\u00e9s. On donne souvent comme d\u00e9finition de l\u2019\u0153cum\u00e9nisme qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un \u00ab \u00e9change de dons \u00bb. C\u2019est ce que je souhaite pour la francophonie : un \u00e9change de dons, que nous puissions nous offrir les uns les autres le meilleur de ce que nous avons re\u00e7u, dans la diversit\u00e9 de ce que Dieu a donn\u00e9 \u00e0 chacun. Cela peut se produire dans nos voyages mais aussi ici m\u00eame en France o\u00f9 les communaut\u00e9s protestantes ont d\u00e9j\u00e0 toutes les couleurs et saveurs de la francophonie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"