{"id":31,"date":"2014-10-15T15:51:57","date_gmt":"2014-10-15T15:51:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/?p=31"},"modified":"2018-06-25T08:08:12","modified_gmt":"2018-06-25T08:08:12","slug":"sattarder-sur-les-miracles-plutot-que-sur-levangile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/?p=31","title":{"rendered":"S’attarder sur les miracles plut\u00f4t que sur l\u2019Evangile"},"content":{"rendered":"

S\u00e9bastien Kalombo, qui \u00eates-vous ?\u00a0<\/strong><\/p>\n

Je suis professeur de sciences des religions \u00e0 l’Universit\u00e9 Protestante au Congo (UPC) \u00e0 Kinshasa. Je suis protestant, membre de l’Eglise du Christ au Congo, de branche r\u00e9form\u00e9e (presbyt\u00e9rienne). Je suis n\u00e9 le 26 juin 1964 dans une famille protestante ; je suis mari\u00e9 et p\u00e8re de trois enfants. Je pr\u00e9pare actuellement deux ouvrages sur les pentec\u00f4tismes congolais.<\/p>\n

Comment avez-vous v\u00e9cu la R\u00e9volution num\u00e9rique au Congo RDC ?<\/strong><\/p>\n

Tout ce qui permet d\u2019all\u00e9ger les conditions de travail et favorise une meilleure productivit\u00e9 est bon \u00e0 prendre ! J’ai commenc\u00e9 \u00e0 travailler sur ordinateur pendant mes \u00e9tudes universitaires chez les catholiques, o\u00f9 j’ai \u00e9tudi\u00e9 la philosophie. Par la suite, j’ai poursuivi \u00e0 l’universit\u00e9 protestante au Congo. J’ai commenc\u00e9 \u00e0 avoir une bonne ma\u00eetrise de l\u2019Internet vers 1989-1990. Depuis, je reste \u00e9merveill\u00e9 par les possibilit\u00e9s qu\u2019offrent le web !<\/p>\n

Comment d\u00e9cririez-vous l’impact des cha\u00eenes num\u00e9riques au Congo RDC ?<\/strong><\/p>\n

La diversit\u00e9 protestante devrait se vivre dans la communion, mais c\u2019est loin d\u2019\u00eatre le cas. Au contraire ! Les cha\u00eenes num\u00e9riques ont augment\u00e9 la division. Pour preuve, rien que dans la ville de Kinshasa, nous avons une 50\u00e8 de radios, 16 t\u00e9l\u00e9s confessionnelles, et dans la p\u00e9riph\u00e9rie, 34 cha\u00eenes de t\u00e9l\u00e9vision communautaires. A cela s\u2019ajoute trois radios et t\u00e9l\u00e9visions publiques. Tous ces m\u00e9dias sont en langue fran\u00e7aise et en langues locales (Lingala, Swahili, Kikongo,Tshiluba).<\/p>\n

Parmi les t\u00e9l\u00e9visions confessionnelles, il y a des cha\u00eenes protestantes \u00e9vang\u00e9liques ou pentec\u00f4tistes, et des cha\u00eenes protestantes traditionnelles. L\u2019ennui, c’est que toutes ces cha\u00eenes de t\u00e9l\u00e9vision protestantes n’ont pas un cadre commun. Il n’y a aucune coordination, aucune unit\u00e9 dans l\u2019action. Chacune con\u00e7oit son programme, chaque cha\u00eene fait ce qu’elle veut, et table sur la publicit\u00e9 pour se faire l\u2019argent.<\/p>\n

Quelle est la tendance ?\u00a0<\/strong><\/p>\n

La sociologie des religions dans notre pays essaie de d\u00e9montrer que la crise qui a s\u00e9rieusement secou\u00e9 la RDC est \u00e0 la base de l’\u00e9mergence de beaucoup d’\u00e9glises, dites pentec\u00f4tistes ou de r\u00e9veil. Ces \u00e9glises ont \u00e9t\u00e9 soutenues, pour la plupart, par des Megachurches d’origine am\u00e9ricaine et nig\u00e9riane. Elles ont compris que pour aller tr\u00e8s vite dans la conqu\u00eate des adeptes, il \u00e9tait tr\u00e8s important d’investir dans l’espace m\u00e9diatique, ce qu’elles ont fait. Elles dominent aujourd’hui le paysage des m\u00e9dias et provoquent l’exode consid\u00e9rable des membres des \u00e9glises protestantes traditionnelles, et aussi des fid\u00e8les de l’Eglise catholique romaine, qui ont adh\u00e9r\u00e9 \u00e0 ces nouvelles \u00e9glises.<\/p>\n

Tout au long de la journ\u00e9e, les radios et cha\u00eenes de t\u00e9l\u00e9vision de ces \u00e9glises ne pr\u00e9sentent que des miracles op\u00e9r\u00e9s par leurs leaders. Elles attirent particuli\u00e8rement les Congolais victimes de la crise et en qu\u00eate de rep\u00e8res. Je n\u2019ai pas peur d\u2019affirmer que s\u2019il y avait du travail pour tout le monde, la plupart de ces \u00e9glises fermeraient !<\/p>\n

Quels usages font vos \u00e9tudiants de ces nouveaux m\u00e9dias ?\u00a0<\/strong><\/p>\n

J’ai beaucoup d’\u00e9tudiants qui n’ont pas d’acc\u00e8s facile aux m\u00e9dias et qui ne savent pas manier l’ordinateur. Certes, il y a des salles informatiques \u00e7\u00e0 et l\u00e0, mais elles sont payantes et la plupart n’y vont pas, faute d’argent. Quand il faut r\u00e9diger les monographies, les parents se d\u00e9m\u00e8nent, chacun prend un op\u00e9rateur qui effectue la saisie et la mise en forme pour l’\u00e9tudiant, puis on imprime… L’informatique \u00e0 la maison n\u2019est pas dans les usages, sauf pour les plus fortun\u00e9s.<\/p>\n

Un t\u00e9l\u00e9phone portable co\u00fbte moins cher qu’un ordinateur, mais l\u00e0 encore, tous n’en disposent pas, \u00e0 cause de la situation de crise qui a secou\u00e9 et qui secoue encore le pays.<\/p>\n

Concernant les m\u00e9dias francophones, beaucoup n’ont m\u00eame pas un poste de radio ou une t\u00e9l\u00e9vision pour les suivre. Et ceux qui en poss\u00e8dent doivent parfois faire face aux coupures d\u2019\u00e9lectricit\u00e9 ! Il n\u2019est pas rare en effet que certains quartiers restent plong\u00e9s dans le noir pendant des semaines. Certaines personnes ont des groupes \u00e9lectrog\u00e8nes, mais encore faut-il avoir du carburant ! Au final, la plupart de ces cha\u00eenes de t\u00e9l\u00e9vision protestantes francophones sont suivies de mani\u00e8re ponctuelle et fractionn\u00e9e.<\/p>\n

C’est-\u00e0-dire ?\u00a0<\/strong><\/p>\n

On ne regarde pas la t\u00e9l\u00e9vision de mani\u00e8re r\u00e9guli\u00e8re ou continue. On suit de temps en temps certaines \u00e9missions, on s’organise \u00e0 plusieurs pour les voir. C\u2019est souvent le cas pour les programmes qui mettent en avant la r\u00e9alisation de miracles. Du coup, on allume le m\u00e9dia pour voir des miracles plut\u00f4t que pour \u00e9couter l’Evangile… Je d\u00e9nonce le fait que ces nouveaux m\u00e9dias ne sont pas assez r\u00e9fl\u00e9chis. On vend les \u0153uvres accomplies par Dieu au travers de leaders. C’est comme si on faisait de Dieu un gar\u00e7on de course, un faiseur de miracles dont on lui passerait commande. Cela fait du mal au protestantisme congolais !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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