<\/p>\n\n\n\n
1 \/ Victoria Kamondji, merci de nous pr\u00e9senter votre parcours<\/h3>\n\n\n\n
Titulaire d\u2019un doctorat en litt\u00e9ratures francophones \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Lille (anciennement Universit\u00e9 Charles-de-Gaulle Lille 3) et d\u2019un master 2 de th\u00e9ologie \u00e0 la Facult\u00e9 Libre de Th\u00e9ologie \u00c9vang\u00e9lique de Vaux-sur-Seine, j\u2019ai enseign\u00e9 \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Lille, ainsi qu\u2019\u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Picardie, \u00e0 Amiens. Je suis actuellement professeure d\u2019anglais \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Bourgogne. J\u2019ai enseign\u00e9 \u00e9galement le cours intitul\u00e9 \u00ab La lecture th\u00e9ologique de la litt\u00e9rature africaine \u00bb \u00e0 la Facult\u00e9 de Vaux-sur-Seine.<\/p>\n\n\n\n
Je suis pasteure, pr\u00e9sidente de la CEAF (Communaut\u00e9 des \u00c9glises d\u2019Expressions Africaines Francophones) et R\u00e9f\u00e9rente FPF du Protestantisme dans le D\u00e9partement du Nord. D\u00e9l\u00e9gu\u00e9e par la F\u00e9d\u00e9ration Protestante de France, je suis membre du conseil d\u2019administration de la Fondation de l\u2019Arm\u00e9e du Salut.<\/p>\n\n\n\n Auparavant, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 vice-pr\u00e9sidente de la FPF sous la pr\u00e9sidence du pasteur Claude Baty et une partie du mandat du pasteur Fran\u00e7ois Clavairoly. En tant que repr\u00e9sentante de la FPF aupr\u00e8s de la \u00ab Churches\u2019 Commission for Migrants in Europe \u00bb \u00e0 Bruxelles, j\u2019ai assur\u00e9 la pr\u00e9sidence de cet organisme pendant huit ans. C\u2019est \u00e0 ce titre que j\u2019ai collabor\u00e9 avec la CEC (Conf\u00e9rence des \u00c9glises europ\u00e9ennes), ainsi qu\u2019avec le Conseil \u0153cum\u00e9nique des \u00c9glises (COE). <\/p>\n\n\n\n J\u2019ai \u00e9galement particip\u00e9 au premier congr\u00e8s du Forum chr\u00e9tien mondial \u00e0 Limuru, au Kenya ; je suis devenue membre de son comit\u00e9 central pour plusieurs ann\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n Forte de plus de trente ann\u00e9es d\u2019existence, la CEAF a pris pleinement conscience de l\u2019importance de son inscription dans le paysage protestant fran\u00e7ais. Elle s\u2019est ainsi ouverte \u00e0 d\u2019autres courants du protestantisme pr\u00e9sents au sein de la FPF. La CEAF poursuit son chemin avec le d\u00e9sir constant de comprendre les enjeux soci\u00e9taux, afin de pouvoir surmonter les \u00e9cueils susceptibles de freiner le dynamisme de ses \u00c9glises. <\/p>\n\n\n\n Les \u00c9glises protestantes historiques de France sont sans doute les mieux plac\u00e9es pour appr\u00e9cier les apports des \u00c9glises de la CEAF au protestantisme.<\/p>\n\n\n\n Pour ma part, j\u2019estime que la CEAF a contribu\u00e9 par son dynamisme en mati\u00e8re d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation \u00e0 l\u2019augmentation du nombre de protestants en France. Deux ou trois megachurchs font partie de notre Union.<\/p>\n\n\n\n J\u2019ajouterais que la CEAF, tout en s\u2019inscrivant dans une r\u00e9alit\u00e9 d\u00e9j\u00e0 existante, met particuli\u00e8rement l\u2019accent sur certains aspects du protestantisme \u00e9vang\u00e9lique, tels que la communion fraternelle v\u00e9cue au quotidien et l\u2019accompagnement des personnes en difficult\u00e9 \u2013 ce que nous appelons commun\u00e9ment la solidarit\u00e9 chr\u00e9tienne. Les \u00c9glises de la CEAF rendent ces dimensions concr\u00e8tement visibles.<\/p>\n\n\n\n Effectivement, j\u2019ai pris la parole lors de ce colloque. Comme beaucoup d\u2019autres, j\u2019y ai per\u00e7u la difficult\u00e9 de circonscrire avec pr\u00e9cision la r\u00e9alit\u00e9 que recouvre l\u2019expression \u00ab \u00c9glises mosa\u00efques \u00bb. Ce colloque a toutefois permis d\u2019ouvrir des pistes de r\u00e9flexion qui m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre approfondies. La notion d\u2019\u00ab \u00c9glises mosa\u00efques \u00bb ne peut pas s\u2019appliquer exclusivement \u00e0 un groupe d\u00e9termin\u00e9 d\u2019\u00c9glises. Compte tenu de la composition de la population protestante, \u00ab la mosa\u00efque \u00bb se retrouve dans toutes nos \u00c9glises, ind\u00e9pendamment de leur spiritualit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Par ailleurs, le d\u00e9sir des organisateurs du colloque d\u2019appr\u00e9hender, de clarifier et de circonscrire le ph\u00e9nom\u00e8ne de la pr\u00e9sence des nouvelles \u00c9glises est tout \u00e0 fait l\u00e9gitime. Cependant, il m\u2019a sembl\u00e9 pr\u00e9matur\u00e9 de vouloir le faire pr\u00e9sentement, tant ce mouvement, encore dynamique et en constante \u00e9volution, requiert le recul n\u00e9cessaire pour \u00eatre analys\u00e9 de mani\u00e8re plus objective.<\/p>\n\n\n\n Comme je l\u2019ai entendu de la part de plusieurs intervenants, je pense que nous n\u2019en sommes encore qu\u2019au stade de la description des repr\u00e9sentations, au gr\u00e9 de leur d\u00e9voilement progressif. Le risque r\u00e9side dans le caract\u00e8re \u00e9ph\u00e9m\u00e8re, conjoncturel et parfois tendanciel de certaines de ces repr\u00e9sentations, avec le danger d\u2019une caract\u00e9risation biais\u00e9e qui consisterait \u00e0 prendre la partie pour le tout, ou l\u2019\u00e9ph\u00e9m\u00e8re pour ce qui rel\u00e8ve du permanent.<\/p>\n\n\n\n J\u2019ajouterais \u00e9galement que les dimensions intellectuelle et universitaire du colloque ont \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement mises en avant, et cela au d\u00e9triment des aspects th\u00e9ologiques et doctrinaux.<\/p>\n\n\n\n Voix majeure du protestantisme fran\u00e7ais, la pasteure Victoria Kamondji pr\u00e9side depuis 2022 la CEAF (Communaut\u00e9 des Eglises d\u2019expressions africaines francophones). Elle revient ici sur la mission et les enjeux de cette communion d\u2019\u00c9glises. Au fil des ann\u00e9es, la pasteure Victoria Kamondji est devenue une des voix de r\u00e9f\u00e9rence de la \u00ab\u00a0famille recompos\u00e9e\u00a0\u00bb du protestantisme fran\u00e7ais. […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":1282,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[123,390,106,3,389],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1281"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1281"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1281\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1283,"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1281\/revisions\/1283"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1282"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1281"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1281"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1281"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"\/](\"https:\/\/regardsprotestants.com\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Inauguration-Cite-Royale-1200x700.png\")
<\/figure>\n\n\n\n2\/ Vous pr\u00e9sidez une des unions d\u2019\u00c9glises les plus dynamiques du protestantisme fran\u00e7ais aujourd\u2019hui. Quel regard portez-vous sur la CEAF ?<\/h3>\n\n\n\n
3\/ S\u2019il vous fallait retenir trois apports principaux des \u00c9glises de la CEAF au reste du protestantisme, quels seraient-ils ?<\/h3>\n\n\n\n
4\/ Vous avez pris la parole au r\u00e9cent colloque FPF sur les \u00ab \u00c9glises mosa\u00efques \u00bb (2). Quels enseignements en tirez-vous ?<\/h3>\n\n\n\n
(1) D\u00e9cret du Journal Officiel du 15 mai 2025 portant promotion et nomination dans l\u2019ordre national du M\u00e9rite (ref : OR : PRER2504608D)<\/h6>\n\n\n\n
(2) Colloque \u00ab Protestantisme et interculturalit\u00e9 : Eglises-mosa\u00efques entre nation et mondialisation \u00bb, sous le patronage de la F\u00e9d\u00e9ration Protestante de France, les 19 et 20 octobre 2025 \u00e0 Paris (Palais de la femme).<\/strong><\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"