Retour sur un parcours de b\u00e2tisseur<\/h2>\n\n\n\n
Originaire de la R\u00e9publique du Congo -Congo Brazzaville-, Djamba Albert Watto commence une carri\u00e8re d\u2019instituteur \u00e0 Bujumbura (Burundi). Il anime aussi, en parall\u00e8le, un programme radio \u00e9vang\u00e9lique en langue swahili, au sein de Radio Cordac (Corporation Radiodiffusion de l\u2019Afrique Centrale).<\/p>\n\n\n\n
En janvier 1976, il s\u2019installe ensuite en France, o\u00f9 il arrive comme r\u00e9fugi\u00e9 politique. Converti, chr\u00e9tien engag\u00e9, d\u00e9sireux d\u2019assurer des responsabilit\u00e9s eccl\u00e9siales, il \u00e9tudie \u00e0 l\u2019Ecole Pratique des Hautes Etudes (section des sciences religieuses) et \u00e0 l\u2019Institut Biblique de Nogent-sur-Marne, pour devenir ensuite pasteur assistant. C\u2019est au sein de l\u2019Accueil fraternel de la Mission franco-suisse du Tchad, conduite par Mr et Mme Fermaud, qu\u2019il forge ses premi\u00e8res armes pastorales. Il fait par ailleurs la connaissance du pasteur Charles Guillot (Radio Evangile) en 1977. Un an plus tard, tout en poursuivant ses activit\u00e9s de pasteur, il commence \u00e0 d\u00e9velopper les programmes en fran\u00e7ais de Trans World Radio \u00e0 la demande de Charles Guillot. Intitul\u00e9s \u00ab Le d\u00e9fi de l\u2019Afrique \u00bb, ils diffusent dans la francophonie jusqu\u2019en 1998.<\/p>\n\n\n\n Dix ans plus tard, il prend la suite de Jean-Luc Cosnard \u00e0 la t\u00eate de Radios-Eb\u00e8ne D\u00e9veloppement, une radio fond\u00e9e par Charles Guillot. Il aiguise alors son int\u00e9r\u00eat pour la mission, et pour le r\u00f4le que peuvent y jouer les Eglises de diaspora, nourrissant une r\u00e9flexion qui ne le quittera plus (1). A bien des \u00e9gards, on peut le consid\u00e9rer comme un des grands pr\u00e9curseurs de l\u2019essor d\u2019une m\u00e9diasph\u00e8re francophone \u00e9vang\u00e9lique articulant Afrique et Europe.<\/p>\n\n\n\n Parall\u00e8lement \u00e0 ses activit\u00e9s radiophoniques, Albert Watto ne se contente pas de poursuivre ses engagements pastoraux. Il s\u2019attache aussi \u00e0 organiser en r\u00e9seau les Eglises africaines qui se multiplient en France depuis les ann\u00e9es 1980. Un autre pasteur, Majagira Bulangalire, d\u00e9veloppe cette m\u00eame vocation. A l\u2019image de Ruben Saillens et de Phil\u00e9mon Vincent, au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle, qui organis\u00e8rent le baptisme en deux grandes familles f\u00e9d\u00e9r\u00e9es ou associ\u00e9es, Watto et Bulangalire structurent le champ des Eglises africaines -principalement congolaises- en deux robustes r\u00e9seaux d\u2019Eglises locales, inscrits dans un m\u00e9lange de concurrence et d\u2019\u00e9mulation fraternelle. <\/p>\n\n\n\n Tandis que Majagira Bulangalire cr\u00e9e la CEZAF en 1989-90, devenue la CEAF, rattach\u00e9e \u00e0 la F\u00e9d\u00e9ration Protestante de France, Albert Watto met en place, \u00e0 partir de 2001, l\u2019ECOC, l\u2019Entente Congolaise des Oeuvres Chr\u00e9tiennes. Ce lancement intervient apr\u00e8s une premi\u00e8re \u00ab\u00a0conf\u00e9rence europ\u00e9enne des pasteurs congolais\u00a0\u00bb. Initi\u00e9e par Albert Watto dans le but \u00ab\u00a0de cr\u00e9er un certain dynamisme de fraternit\u00e9 et de confiance entre les \u00e9glises congolaises\u00a0\u00bb (2), elle rassemble en juin 2000 pr\u00e8s de 80 d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s au Centre Le Rocheton, pr\u00e8s de Melun. Son th\u00e8me\u00a0: \u00ab\u00a0Vous serez mes t\u00e9moins\u00a0\u00bb. Les adh\u00e9sions au nouveau r\u00e9seau se succ\u00e8dent.<\/p>\n\n\n\n En octobre 2008, lors de l\u2019assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale au Blanc-Mesnil, l\u2019ECOC change partiellement de nom. La raison ? L\u2019adh\u00e9sion d\u2019\u00c9glises non-congolaises, et un d\u00e9sir de sortir d\u2019une d\u00e9finition nationale. L\u2019ECOC devient l\u2019Entente et Coordination des \u0153uvres Chr\u00e9tiennes. L\u2019ECOC se targue, en 2009, de compter en son sein 81 adh\u00e9rents, principalement des \u00c9glises locales africaines ou afrop\u00e9ennes. Fond\u00e9e par Albert Watto, l\u2019ECOC se rattache au Conseil National des \u00c9vang\u00e9liques de France d\u00e8s son officialisation en 2010, apr\u00e8s avoir pr\u00e9c\u00e9demment particip\u00e9 au CNEF officieux. Le pasteur Watto s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 un grand appui du CNEF en direction des Eglises postcoloniales, apportant son expertise et ses r\u00e9seaux au service d\u2019une dynamique de communion qui \u00e9vite le \u00ab vase clos \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Les objectifs de l\u2019ECOC, formalis\u00e9s par Albert Watto et son \u00e9quipe, n\u2019ont gu\u00e8re chang\u00e9 depuis. Il s\u2019agit alors, selon le portail de l\u2019ECOC, d\u2019\u00eatre \u00ab\u00a0une r\u00e9f\u00e9rence officielle des associations adh\u00e9rentes\u00a0\u00bb, de \u00ab\u00a0d\u00e9fendre les int\u00e9r\u00eats des \u00c9glises et \u0153uvres chr\u00e9tiennes \u00e9vang\u00e9liques issues de l\u2019immigration\u00a0\u00bb, de \u00ab\u00a0d\u00e9fendre les valeurs chr\u00e9tiennes et promouvoir des r\u00e8gles de bonne conduite visant la pratique du minist\u00e8re\u00a0\u00bb. Il convient enfin d’\u00a0\u00bbaider et faciliter l\u2019int\u00e9gration des \u00c9glises immigr\u00e9es dans la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise\u00a0\u00bb, et d’\u00a0\u00bbencourager les initiatives positives et d\u00e9noncer les actions qui discr\u00e9ditent l\u2019honneur du Corps de Christ\u00a0\u00bb. En quelques mots : repr\u00e9senter, t\u00e9moigner, r\u00e9guler, former. <\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Je suis partisan de l\u2019int\u00e9gration sociale, d\u00e9clare-t-il \u00e0 la pasteure Marianne Gueroult. Je dispense des s\u00e9minaires d\u2019int\u00e9gration dans le cadre du D\u00e9partement africain (DEPAF) de l\u2019Institut biblique de Nogent-sur-Marne. Nous ne voulions pas avoir une union d\u2019\u00c9glises qui, par son nom, nous poserait un probl\u00e8me identitaire chr\u00e9tien et \u00e9vang\u00e9lique\u00a0\u00bb (3).<\/p>\n\n\n\n C\u2019est sur la base de ces fils directeurs qu\u2019Albert Watto s\u2019est investi dans la formation des pasteurs africains \u00e0 l\u2019Institut Biblique de Nogent-sur-Marne, o\u00f9 il contribue au d\u00e9veloppement d\u2019un D\u00e9partement Africain de Missiologie, Th\u00e9ologie Pastorale et Formation Biblique (DEPAF) qui \u00e9largit et recompose les collaborations francophones. Apr\u00e8s plus de quinze ans d\u2019engagement dans ce cadre, il se r\u00e9oriente, avec le pasteur ha\u00eftien Luc Saint Louis, dans la cr\u00e9ation de l\u2019Institut Baptiste Afro-Carib\u00e9en (IBAC) au Blanc-Mesnil. Dans l\u2019attente d\u2019un travail plus exhaustif, on ne saurait r\u00e9pertorier ici toutes les initiatives conduites, sur plus d\u2019un demi-si\u00e8cle de minist\u00e8re, par cet \u00ab entrepreneur de Dieu \u00bb passionn\u00e9 et investi.<\/p>\n\n\n\n En juillet 2023<\/strong>, Albert Watto avait \u00e9t\u00e9 honor\u00e9 \u00e0 Strasbourg<\/strong> par un \u00ab Prix Annuel des Pr\u00e9d\u00e9cesseurs \u00bb,<\/strong> une distinction qui r\u00e9compense des personnes \u00e9vang\u00e9liques ayant apport\u00e9 une contribution significative \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 au cours de leur vie. Cette c\u00e9r\u00e9monie fut l\u2019occasion de mettre en lumi\u00e8re son influence durable en Europe,<\/strong> en particulier aupr\u00e8s des communaut\u00e9s africaines et francophones.<\/p>\n\n\n\n Au panth\u00e9on des principaux architectes \u00e9vang\u00e9liques d\u2019une francophonie afrop\u00e9enne postcoloniale, Albert Watto laisse un h\u00e9ritage riche et vari\u00e9, dont plusieurs publications (4). A d\u00e9faut du grand livre qu\u2019il n\u2019a pas eu le temps d\u2019\u00e9crire, il nous a propos\u00e9, au fil des ann\u00e9es, de nombreuses contributions qui constituent, aujourd\u2019hui, autant de jalons pour avancer dans une meilleure intelligence r\u00e9ciproque des \u00c9glises africaines et \u00c9glises afrop\u00e9ennes. Nul doute qu\u2019au-del\u00e0 des hommages qui se succ\u00e9deront en ce mois de janvier 2026, l\u2019\u00e9lan donn\u00e9 par Albert Watto se poursuivra.<\/p>\n\n\n\n \u2014-<\/p>\n\n\n\n (1) Albert Watto, \u00ab L\u2019engagement des \u00c9glises issues de l\u2019immigration pour la mission \u00bb, in Hannes Wiher, (sous dir.), La mission de l\u2019\u00c9glise au XXIe si\u00e8cle. Les nouveaux d\u00e9fis<\/em>, Charols, Excelsis, 2010, p. 83-92<\/p>\n\n\n\n (2) Interview D\u2019Albert Watto sur le site de l\u2019ECOC (http:\/\/www.ecoc.fr\/histoire.html), consult\u00e9 en novembre 2009.<\/p>\n\n\n\n (3) \u00ab Un exemple de rapprochement : l\u2019\u00e9mergence de l\u2019ECOC et ses cons\u00e9quences \u00bb, interview d\u2019Albert Watto par Marianne Gueroult, dans Fr\u00e9d\u00e9ric de Coninck et Jean-Claude Girondin (dir), L\u2019Eglise, promesses et passerelles vers l\u2019interculturalit\u00e9 ? <\/em>Charols, Excelsis, 2015, p.36.<\/p>\n\n\n\n (4) Lire par exemple Albert Watto (et Jean Ngabana), interview\u00e9 par Jean-Fran\u00e7ois Zorn : \u00ab Les \u00e9vang\u00e9liques africains vont-ils rechristianiser l\u2019Europe ? \u00bb, Perspectives Missionnaires<\/em>, 2013, n\u00b065, dossier \u00ab Afrique en mission \u00bb, p. 22-29.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le pasteur Djamba Albert Watto a tir\u00e9 sa r\u00e9v\u00e9rence entre le 1er et le 2 janvier 2026. Retour sur son parcours, marqu\u00e9 par la foi et l\u2019engagement. Le pasteur Djamba Albert Watto (1941-2026) a tir\u00e9 sa r\u00e9v\u00e9rence entre le 1er et le 2 janvier 2026. \u00ab C\u2019est un baobab qui vient de tomber, un g\u00e9n\u00e9ral\u2026 une […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":1273,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[386,387,106],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1269"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1269"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1269\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1274,"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1269\/revisions\/1274"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1273"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1269"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1269"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1269"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"\/](\"https:\/\/regardsprotestants.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Capture-decran-2026-01-08-110457-1149x700.jpg\")
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\u00ab Entrepreneur de Dieu \u00bb engag\u00e9 pour la formation des pasteurs<\/h2>\n\n\n\n
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