1\/ Patrice Kaulanjan, au-del\u00e0 de vos multiples casquettes au sein du monde \u00e9vang\u00e9lique, quels sont les axes permanents de votre engagement ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n D\u2019abord le pastorat, au travers de l\u2019\u00e9coute, du suivis des personnes, et la gestion des Eglises. Il s\u2019agit ici du c\u0153ur de mon engagement. Ensuite l\u2019enseignement : faire connaitre la parole de Dieu. Ce minist\u00e8re d\u2019enseignement dans les \u00e9coles, IBN, IBG, ITEAG, est pour moi un prolongement du minist\u00e8re pastoral. Cela va avec la transmission : accompagner les jeunes qui rentrent dans le minist\u00e8re. Dans ce domaine, je re\u00e7ois beaucoup de stagiaires. Il s\u2019agit d\u2019assurer la p\u00e9rennit\u00e9 du minist\u00e8re. Tout serviteur de Dieu, peu importe son minist\u00e8re, doit avoir cette mission dans son cahier des charges. Et puis, il y a aussi la relation entre les diff\u00e9rentes confessions : cultiver le dialogue, et nourrir des collaborations quand c\u2019est possible. Cet engagement, je dois dire, ram\u00e8ne \u00e0 l\u2019humilit\u00e9. Les \u00e9vang\u00e9liques n\u2019ont pas le monopole de la v\u00e9rit\u00e9. Il est important d\u2019\u00eatre ouvert aux autres, sans forc\u00e9ment adh\u00e9rer \u00e0 leurs th\u00e8ses.<\/p>\n\n\n\n Enfin, je n\u2019oublie pas l\u2019engagement dans la cit\u00e9, notamment la relation avec les politiques. Garder le contact avec nos \u00e9lus est n\u00e9cessaire. Il ne s\u2019agit pas de faire de la politique, mais de montrer que nous nous int\u00e9ressons \u00e0 ce qui se passe dans la cit\u00e9. Ce qui va aussi avec l\u2019engagement social, o\u00f9 il y a de quoi faire en mati\u00e8re de main tendue vers les plus pauvres. Il y a un lien avec le minist\u00e8re pastoral. Tout pasteur se doit d\u2019avoir les yeux ouverts sur la mis\u00e8re, non seulement celle spirituelle mais aussi mat\u00e9rielle, des personnes. Ma grande pr\u00e9occupation est que chaque union d\u2019Eglises d\u00e9veloppe un minist\u00e8re de la diaconie. Sous mon impulsion, l\u2019AEEI a fait un partenariat avec le SEL pour mobiliser chacune de ses Eglises \u00e0 la cause des plus faibles.<\/p>\n\n\n\n 2\/ En 2021, interrog\u00e9 par le SEL, vous indiquiez que prendre soin des pauvres est plus qu\u2019un engagement, c\u2019est un mandat biblique. Quatre ans plus tard, alors que de grands Etats r\u00e9duisent l\u2019aide au d\u00e9veloppement et l\u2019aide sociale, comment voyez-vous le r\u00f4le des \u00c9glises ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n A la question : \u00ab Ma\u00eetre, quel est le plus grand commandement \u00bb, dans Matthieu 22. 36-40, J\u00e9sus donne une double r\u00e9ponse. Il r\u00e9pond par deux commandements distincts, mais intimement li\u00e9s. L\u2019amour pour Dieu conduit \u00e0 aimer le prochain. Aimer le prochain est un signe d\u2019amour pour Dieu. Le mandat biblique est dans ce mot \u00ab aimer \u00bb. L\u2019Eglise est appel\u00e9e \u00e0 aimer, parce son Dieu est amour.<\/p>\n\n\n\n Aimer, c\u2019est \u00e0 la fois recevoir et donner. L\u2019Eglise a re\u00e7u de Dieu l\u2019amour inconditionnel. C\u2019est amour est r\u00e9pandu dans la vie de tout chr\u00e9tien par le Saint-Esprit. Ainsi, l\u2019Eglise doit recevoir l\u2019autre tel qu\u2019il est, afin de lui donner l\u2019amour de Dieu, \u00e0 l\u2019exemple de J\u00e9sus, qui accueille Nicod\u00e8me, la Samaritaine, les marginaux. L\u2019Eglise doit aimer sans fronti\u00e8re et int\u00e9grer en son sein discrimination ceux et celles que le seigneur transforme par son t\u00e9moignage. Bien souvent, l\u2019accueil n\u00e9cessite des actions de soutien concret, d\u2019accompagnement. Une Eglise qui a saisi ce mandat biblique aura un regard aiguis\u00e9 sur la soci\u00e9t\u00e9 pour \u00eatre pertinente dans son action. Que se passe-t-il dans la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise aujourd\u2019hui ? Nul besoin d\u2019\u00eatre un sp\u00e9cialiste pour observer les foss\u00e9s \u00e9tablis entre les personnes. L\u2019Eglise, micro soci\u00e9t\u00e9, doit montrer un autre visage, celui d\u2019un uni-divers anim\u00e9 par l\u2019amour de Dieu. Elle t\u00e9moignera ainsi que les hommes peuvent vivre ensemble dans la paix, en int\u00e9grant aussi le pardon. Force est de constater que l\u2019Eglise n\u2019est pas \u00e0 la hauteur de ce mandat. Elle a besoin que la gr\u00e2ce de Dieu se renouvelle constamment en elle. Si j\u2019ai ainsi insist\u00e9 sur la primaut\u00e9 de l\u2019amour, c\u2019est que toute action ou engagement sans amour n\u2019a pas l\u2019approbation de Dieu. Sans vouloir remplacer les Etats qui ont la responsabilit\u00e9 de prendre soin des personnes, l\u2019Eglise se doit d\u2019\u00eatre impliqu\u00e9e dans la cause sociale, dans la mesure o\u00f9 c\u2019est l\u2019amour de Dieu qui la presse dans cette direction.<\/p>\n\n\n\n A lire aussi :<\/strong><\/p>\n\n\n\n![\"\"\/](\"https:\/\/regardsprotestants.com\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Capture-decran-2025-11-17-135238-1288x700.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\n\u00ab L\u2019Eglise, un uni-divers \u00bb<\/h2>\n\n\n\n