Dans une s\u00e9rie de cinq vid\u00e9os passionnantes post\u00e9es sur YouTube \u00e0 la suite de ces interventions, elle nous convie \u00e0 une r\u00e9flexion salutaire sur l\u2019enjeu concret et \u00e9thique pos\u00e9 par le racisme dans les Eglises.<\/p>\n\n\n\n
Dans ce troisi\u00e8me \u00e9pisode<\/strong>, Josiane Ngongang invite les Eglises \u00e0 un retour r\u00e9flexif sur leur histoire et leurs pratiques : le racisme n\u2019est pas seulement un probl\u00e8me externe, il joue aussi dans les paroisses et \u00c9glises locales<\/strong>. Alors, cap sur l\u2019examen de conscience.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Elle rappelle pour commencer la pr\u00e9valence, dans les communaut\u00e9s non-occidentales, de l\u2019id\u00e9e que J\u00e9sus serait \u00ab le Dieu des blancs \u00bb, et le christianisme, \u00ab la religion des blancs \u00bb. Ces repr\u00e9sentations fauss\u00e9es s\u2019appuient sur une occidentalisation du christianisme, qui a eu tendance \u00e0 superposer au message chr\u00e9tien une culture particuli\u00e8re, la culture europ\u00e9enne. En oubliant que \u00ab l\u2019\u00c9vangile est arriv\u00e9 en Afrique avant d\u2019arriver en Europe du Nord \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Sans jamais tomber dans la caricature, Josiane Ngongang plaide pour un r\u00e9examen lucide de certaines d\u00e9rives racistes dans lesquelles sont tomb\u00e9s nombre de chr\u00e9tiens et d\u2019\u00c9glises, avec les exemples suivants : l\u2019usage frauduleux d\u2019une \u00ab mal\u00e9diction de Cham \u00bb qui vouerait les noirs \u00e0 l\u2019inf\u00e9riorisation, le recours \u00e0 la Commonwealth Bible (1807), Bible expurg\u00e9e pour les esclaves, ou le r\u00f4le ambivalent des missionnaires, souvent li\u00e9s \u00e0 l\u2019entreprise coloniale.<\/p>\n\n\n\n Elle souligne combien ces rapports de force h\u00e9rit\u00e9s d\u2019une hi\u00e9rarchisation entre les peuples subsistent parfois, aujourd\u2019hui, de mani\u00e8re insidieuse. Par exemple, dans l\u2019organisation de certains voyages missionnaires vers \u00ab le Sud \u00bb, depuis l\u2019Europe ou l\u2019Am\u00e9rique du Nord, o\u00f9 l\u2019on vient avec une position de sup\u00e9riorit\u00e9 : \u00ab on a des trucs \u00e0 vous apporter \u00bb\u2026. Alors qu\u2019on se rend dans un pays plus christianis\u00e9 que le pays europ\u00e9en qui envoie les missionnaires. \u00ab On aurait besoin de plus de missions dans l\u2019autre sens \u00bb, fait observer Josiane Ngongang, tant les christianismes issus des ex-colonies ont bien des choses \u00e0 transmettre, et \u00e0 enseigner, aux chr\u00e9tiens de l\u2019h\u00e9misph\u00e8re Nord. Si les missions chr\u00e9tiennes, aujourd\u2019hui, ressemblent parfois \u00e0 des entreprises (n\u00e9o)coloniales, comment s\u2019\u00e9tonner qu\u2019elles ne soient pas bien accueillies ?<\/p>\n\n\n\n Sans jamais perdre le fil d\u2019un d\u00e9roul\u00e9 didactique bienveillant et inform\u00e9, Josiane Ngongang invite les \u00c9glises protestantes \u00e0 approfondir un travail de d\u00e9centrement th\u00e9ologique. Au lieu de dire \u00ab\u00a0je fais de la th\u00e9ologie\u00a0\u00bb, il faudrait dire \u00ab\u00a0je fais de la th\u00e9ologie occidentale\u00a0\u00bb. Et si l’on ouvrait d\u2019avantage les fen\u00eatres pour \u00e9largir l\u2019horizon, et chasser les zones d\u2019ombre ?<\/p>\n\n\n\n Luttons contre le racisme dans la soci\u00e9t\u00e9 et dans l\u2019Eglise.<\/strong>![\"\"\/](\"https:\/\/regardsprotestants.com\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/iStock-1328879497-1254x700.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nJ\u00e9sus, \u00ab le Dieu des blancs \u00bb ?<\/h2>\n\n\n\n
Les voyages \u00ab missionnaires \u00bb<\/h2>\n\n\n\n
Session 3 : Le racisme et l\u2019Eglise \u2013 Vid\u00e9o du 17 juin 2023<\/strong><\/p>\n\n\n\n