{"id":1080,"date":"2023-02-15T10:17:00","date_gmt":"2023-02-15T10:17:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/?p=1080"},"modified":"2023-10-23T10:20:34","modified_gmt":"2023-10-23T10:20:34","slug":"de-lislam-au-reveil-chretien-entretien-avec-mohammed-sanogo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/?p=1080","title":{"rendered":"De l\u2019islam au R\u00e9veil chr\u00e9tien\u00a0: entretien avec Mohammed Sanogo"},"content":{"rendered":"\n

Premier volet d’un \u00e9change avec le pasteur ivoirien Mohammed Sanogo, \u00e0 la t\u00eate de l’\u00e9glise \u00ab\u00a0Vases d\u2019Honneur\u00a0\u00bb, bas\u00e9e \u00e0 Abidjan.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Bien d\u2019autres choses que le caf\u00e9, en C\u00f4te d\u2019Ivoire, vous r\u00e9veillent ! A commencer par l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation tous azimuts, conduite par de nouvelles \u00c9glises postcoloniales. L\u2019une des plus vivaces est aujourd\u2019hui Vases d\u2019Honneur, fond\u00e9e par le pasteur ivoirien Mohammed Sanogo. N\u00e9 le 30 avril 1974 \u00e0 Nogent-sur-Marne, il dirige l\u2019organisation Message de Vie depuis 1998, et l\u2019\u00c9glise Vases d\u2019Honneur (bas\u00e9e \u00e0 Abidjan) depuis 2002. Aux c\u00f4t\u00e9s de son \u00e9pouse Liliane, investie elle-aussi dans \u00ab le minist\u00e8re \u00bb, il est tr\u00e8s sollicit\u00e9. Raison de plus pour ne pas rater l\u2019opportunit\u00e9 d\u2019un \u00e9change, en compagnie d\u2019une partie de son \u00e9quipe : pasteure Prisca, Franck, charg\u00e9 de la communication, et pasteure Gr\u00e2ce.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Voici le premier volet de ce dialogue, tenu le 16 d\u00e9cembre 2022 \u00e0 Cocody.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pouvez-vous vous pr\u00e9senter ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Je m\u2019appelle Mohammed Sanogo, \u00e9poux de Liliane. Nous avons quatre enfants, trois filles et un gar\u00e7on. Je suis pr\u00e9sident des \u00c9glises Vases d\u2019Honneur et du minist\u00e8re Messages de Vie. Je suis pasteur ici \u00e0 Abidjan (C\u00f4te d\u2019Ivoire), et j\u2019ai \u00e9galement \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9 ap\u00f4tre par Mamadou Karambiri (lui-m\u00eame pasteur et ap\u00f4tre, \u00e0 la t\u00eate du Centre International d\u2019\u00c9vang\u00e9lisation \u00e0 Ouagadougou, ndlr<\/em>). L\u2019\u00c9glise Vases d\u2019Honneur<\/a>, c\u2019est aujourd\u2019hui plus de 200 communaut\u00e9s \u00e0 travers le monde. Avec l\u2019organisation Messages de vie, on met en place des campagnes d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation et de compassion sociale dans le monde entier.<\/p>\n\n\n\n

Vous avez quitt\u00e9 l\u2019islam pour devenir chr\u00e9tien. Apr\u00e8s votre conversion \u00e0 Daloa, vous \u00e9tiez alors au coll\u00e8ge protestant g\u00e9r\u00e9 par les \u00c9glises de l\u2019UEESO. Comment cela s\u2019est pass\u00e9?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Quand je me suis converti \u00e0 J\u00e9sus-Christ, mon ann\u00e9e au coll\u00e8ge protestant de Daloa (r\u00e9gion du Haut-Sassandra), effectivement g\u00e9r\u00e9 par l\u2019UEESO, \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 en cours. J\u2019ai alors lu la Bible pour comparer avec le Coran, d\u2019autant plus qu\u2019au coll\u00e8ge protestant, nous avions des cours bibliques. Au fil de diff\u00e9rentes circonstances, j\u2019ai compris la sp\u00e9cificit\u00e9 de J\u00e9sus, sa divinit\u00e9, sa mort pour nos p\u00e9ch\u00e9s, sa r\u00e9surrection (1). J\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 invoquer Dieu comme un chr\u00e9tien, plus comme un musulman. C\u2019est l\u2019ann\u00e9e suivante que mon z\u00e8le, mon militantisme chr\u00e9tien s\u2019est affirm\u00e9. Et j\u2019avais alors chang\u00e9 d\u2019\u00e9cole. Je suis all\u00e9 au Lyc\u00e9e 1 de Daloa. J\u2019avais tr\u00e8s \u00e0 c\u0153ur d\u2019annoncer l\u2019\u00e9vangile aux \u00e9l\u00e8ves. Cela a fait du bruit, il y a eu des r\u00e9sistances, mais un r\u00e9veil s\u2019est produit dans le lyc\u00e9e. Des enseignants se sont montr\u00e9s bienveillants, m\u2019ont aid\u00e9 : un professeur d\u2019allemand, un professeur d\u2019anglais\u2026 Il y avait une atmosph\u00e8re de grande curiosit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Comment s\u2019est effectu\u00e9e votre \u00e9volution vers une approche de type charismatique et pentec\u00f4tiste ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai d\u00e9couvert les Assembl\u00e9es de Dieu (ADD, pentec\u00f4tistes) lorsque j\u2019\u00e9tais \u00e0 Daloa. Et c\u2019est au sein des ADD qu\u2019est n\u00e9 le projet de Messages de vie, organisation d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation que j\u2019ai formellement cr\u00e9\u00e9e en 1998. Apr\u00e8s la seconde, nous avons quitt\u00e9 Daloa. Nous sommes all\u00e9s \u00e0 Gagnoa (r\u00e9gion du G\u00f4h) o\u00f9 je suis all\u00e9 en 1\u00e8re<\/sup> C, o\u00f9 j\u2019ai cr\u00e9\u00e9 une cellule de pri\u00e8re. Revenus ensuite Daloa (Lyc\u00e9e 2 CSP), j\u2019\u00e9tais responsable de cellule ; un grand mouvement de r\u00e9veil se d\u00e9clara dans le lyc\u00e9e. Apr\u00e8s le baccalaur\u00e9at, j\u2019ai poursuivi mon engagement chr\u00e9tien actif au c\u00f4t\u00e9 de mes \u00e9tudes sup\u00e9rieures. C\u2019est l\u00e0 que j\u2019ai rencontr\u00e9 Kacou S\u00e9verin (2). Il n\u2019\u00e9tait pas encore tr\u00e8s connu, il organisait des s\u00e9ances de pri\u00e8re dans le quartier d\u2019Abobo. J\u2019ai vu l\u2019esprit du Seigneur l\u2019utiliser, je me suis connect\u00e9 d\u2019une certaine mani\u00e8re \u00e0 son minist\u00e8re, sans pour autant faire partie de son staff. Je suis all\u00e9 chez-lui, \u00e0 la maison, il y avait du monde autour de lui, j\u2019accompagnais dans ses programmes d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation. Plus tard, je vais l\u2019inviter, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, dans une grande \u00e9cole, l\u2019ENSTP (1\u00e8re<\/sup> ann\u00e9e). Mais voil\u00e0, le directeur refusa sa venue ! Du coup, il est revenu dans une autre \u00e9cole, \u00e0 Yamoussoukro, et je garde le souvenir d\u2019un programme puissant, qui a \u00e9norm\u00e9ment impact\u00e9 les \u00e9tudiants. Un peu plus tard, Kacou S\u00e9verin, qui exer\u00e7ait une influence spirituelle croissante, a particip\u00e9 \u00e0 sa mani\u00e8re aux \u00e9volutions qui ont conduit Laurent Gbagbo au pouvoir (3).<\/p>\n\n\n\n

Comment est-on pass\u00e9 du minist\u00e8re Messages de Vie \u00e0 la vision du r\u00e9seau d\u2019\u00c9glises Vases d\u2019Honneur ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En 1996, le Minist\u00e8re Messages de Vie a commenc\u00e9 \u00e0 se mettre en place informellement, avant son officialisation en 1998. A partir de l\u00e0 nous avions un noyau de fid\u00e8les, de convertis. Nous faisions r\u00e9guli\u00e8rement des campagnes d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation. Nous avons donn\u00e9 un statut \u00e0 tout cela, Messages de vie. Au tournant du si\u00e8cle, j\u2019ai re\u00e7u une r\u00e9v\u00e9lation sur la C\u00f4te d\u2019Ivoire. Une grande guerre civile allait se produire. Elle commen\u00e7a en 2002.  C\u2019est dans ce contexte que s\u2019est fait jour l\u2019id\u00e9e de consolider et d\u2019\u00e9tablir les convertis dans des assembl\u00e9es. L\u2019\u00c9glise Vases d\u2019Honneur est n\u00e9e de ce d\u00e9sir d\u2019\u00e9quiper les fr\u00e8res et s\u0153urs, pour encadrer les \u00e2mes. Nous avions, alors, en 1998, une premi\u00e8re cellule \u00e0 Marcory, ainsi qu\u2019\u00e0 Riviera, aux 2 Plateaux (quartiers d\u2019Abidjan, ndlr<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00c9glise Vases d\u2019honneur a f\u00eat\u00e9 ses 20 ans l\u2019an dernier. Quelles ont \u00e9t\u00e9 les r\u00e9actions des autres acteurs religieux ivoiriens \u00e0 cet anniversaire ? Y-a-t-il eu aussi des r\u00e9actions politiques ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous ne faisons pas de politique partisane, non, mais nous avons pour principe biblique de prier pour les autorit\u00e9s, et d\u2019encourager \u00e0 b\u00e2tir la cit\u00e9 avec ses talents. Lorsque nous avons organis\u00e9 \u00e0 Abidjan, l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re (2022), les \u00e9v\u00e9nements c\u00e9l\u00e9brant les 20 ans de l\u2019\u00c9glise Vases d\u2019Honneur, nous avons re\u00e7u des visites et t\u00e9moignages de soutien. C\u00f4t\u00e9 politique, le maire de Cocody est venu. Nous avons eu aussi quelques articles de presse. Mais nous pourrions am\u00e9liorer notre communication. Nous pourrions nous retourner davantage sur les \u00e9v\u00e9nements, une fois pass\u00e9s, pour le compte-rendu et le bilan. C\u2019est quelque chose sur lequel nous pouvons progresser. Pour revenir aux 20 ans, les visiteurs et t\u00e9moignages ont \u00e9t\u00e9 assez nombreux du c\u00f4t\u00e9 des autres \u00c9glises. A la Conf\u00e9rence C\u2019 P\u00e2ques 2022 qui \u00e9tait \u00ab sp\u00e9cial 20 ans \u00bb, nous avons eu la participation de l\u2019ap\u00f4tre Mamadou Karambiri du Burkina Faso, qui soutient activement notre minist\u00e8re, ainsi que du Pasteur et ap\u00f4tre Yvan Castanou, un soutien proche \u00e9galement. Un invit\u00e9 du Congo RDC a particip\u00e9 aussi, le pasteur Marcello Tunasi\u2026 L\u2019organisation apostolique ivoirienne le CACI (4) nous a adress\u00e9 ses f\u00e9licitations. Au sujet de Mamadou Karambiri, je le connaissais de loin au d\u00e9part, comme un mod\u00e8le. Il \u00e9tait souvent invit\u00e9 \u00e0 Abidjan pour des r\u00e9unions Full Gospel, c\u2019est l\u00e0 que je l\u2019ai rencontr\u00e9 pour la premi\u00e8re fois. Je l\u2019ai revu ensuite. Je lui ai pos\u00e9 beaucoup de questions, il m\u2019a donn\u00e9 une s\u00e9rie de messages \u00e0 \u00e9couter\u2026  Et le lien s\u2019est renforc\u00e9. Avec lui et d\u2019autres, pour les 20 ans de Vases d\u2019Honneur, la f\u00eate \u00e9tait belle.<\/p>\n\n\n\n

\"\"\/<\/figure>\n\n\n\n
    \n
  • Mohammed Sanogo a partag\u00e9 les d\u00e9tails de sa conversion de l\u2019islam au christianisme dans une vid\u00e9o YouTube publi\u00e9 sur la cha\u00eene EMCITV (vid\u00e9o post\u00e9e le 1er<\/sup> f\u00e9vrier 2016)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    (2) Kacou S\u00e9verin (1968-2001) est un pasteur et proph\u00e8te ivoirien, \u00e0 la t\u00eate du Minist\u00e8re de la Puissance de l\u2019\u00c9vangile (MPE), consid\u00e9r\u00e9 comme un grand pionnier des recompositions du christianisme postcolonial (type \u00e9vang\u00e9lique et pentec\u00f4tiste) en C\u00f4te d\u2019Ivoire.<\/p>\n\n\n\n

    (3) Lire Marie Miran-Guyon, \u00ab Apocalypse patriotique en C\u00f4te d\u2019Ivoire, le pentec\u00f4tisme de la d\u00e9mesure \u00bb, Afrique Contemporaine<\/em>, 2014\/4, n\u00b0252, p.73 \u00e0 90<\/p>\n\n\n\n

    (4) Structure r\u00e9cente, le CACI est le Conseil des Ap\u00f4tres de C\u00f4te d\u2019Ivoire. Non sans liens avec la New Apostolic Reformation<\/em> (cf. John Weaver, The New Apostolic Reformation : History of a Modern Charismatic Movement<\/em>, McFarland & Co, 2016), le CACI est n\u00e9 \u00e0 Abidjan en 2020-21, il se veut une plate-forme apostolique ivoirienne tourn\u00e9e vers l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation et l\u2019implantation d\u2019\u00c9glises.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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