{"id":1039,"date":"2023-05-04T21:38:33","date_gmt":"2023-05-04T21:38:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/?p=1039"},"modified":"2023-05-04T21:44:37","modified_gmt":"2023-05-04T21:44:37","slug":"une-mission-protestante-postcoloniale-au-mali","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/?p=1039","title":{"rendered":"Une mission protestante postcoloniale au Mali"},"content":{"rendered":"
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Retour sur une campagne d’\u00e9vang\u00e9lisation au Mali, conduite par l’Eglise Impact Centre Chr\u00e9tien (ICC).<\/em><\/p>\n

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La \u00ab\u00a0mission invers\u00e9e\u00a0\u00bb est \u00e0 l\u2019honneur (1). L\u2019id\u00e9e est simple : apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 longtemps \u00e9vang\u00e9lis\u00e9s par les Europ\u00e9ens, c\u2019est aujourd\u2019hui au tour des Africains d\u2019\u00e9vang\u00e9liser l\u2019Europe. Retour \u00e0 l\u2019envoyeur ! L\u2019id\u00e9e n\u2019est pas fausse.<\/p>\n

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Il est devenu fr\u00e9quent d\u2019observer des minist\u00e8res africains s\u2019\u00e9tendre en Europe, implantant de nouveaux lieux de culte. Mais ce ph\u00e9nom\u00e8ne Sud-Nord se double d\u2019une autre r\u00e9alit\u00e9, pour l\u2019instant moins connue : de plus en plus d\u2019\u00c9glises europ\u00e9ennes compos\u00e9es en totalit\u00e9, en majorit\u00e9 ou en partie d\u2019afrodescendants sont arriv\u00e9es \u00e0 maturit\u00e9. Et les voil\u00e0 qui repartent en mission ponctuelle en Afrique sur des bases nouvelles. La mission Nord-Sud se trouve ainsi relanc\u00e9e, mais sur des modes postcoloniaux et coconstruits par un christianisme afrop\u00e9en connect\u00e9, nourri de dynamiques d\u2019ascension sociale et ins\u00e9r\u00e9 dans des r\u00e9seaux et territoires circulatoires.<\/p>\n

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La mission entreprise au mois de mars 2023 par l\u2019\u00e9glise Impact Centre Chr\u00e9tien (ICC) au Mali <\/strong>rel\u00e8ve en large partie de cette logique.<\/p>\n

Cr\u00e9\u00e9e en 2002 par les fr\u00e8res Yves et Yvan Castanou<\/a>, Impact Centre Chr\u00e9tien (ICC), rattach\u00e9e \u00e0 la CEAF et \u00e0 la FPF, a aujourd\u2019hui atteint le stade de megachurch<\/em>. Longtemps bas\u00e9e \u00e0 Boissy-Saint-L\u00e9ger (Val-de-Marne), elle a tenu son premier culte, \u00e0 P\u00e2ques 2023, dans de nouveaux locaux multi-activit\u00e9s situ\u00e9s \u00e0 Croissy-Beaubourg (Seine-et-Marne). Le nom du site, d\u2019abord baptis\u00e9 Autel Royal, est aujourd\u2019hui celui de Cit\u00e9 Royale, articulant citoyennet\u00e9 et \u00ab\u00a0royaume de Dieu\u00a0\u00bb, th\u00e8me qui occupe l\u2019essentiel des paraboles attribu\u00e9es \u00e0 J\u00e9sus-Christ dans les \u00c9vangiles. C\u2019est au nom des valeurs de solidarit\u00e9 et d\u2019une exigence de t\u00e9moignage attach\u00e9es \u00e0 ce \u00ab\u00a0royaume\u00a0\u00bb (2), que la megachurch<\/em> ICC organise p\u00e9riodiquement des croisades \/ campagnes d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation outre-mer. Avec des intentions pros\u00e9lytes explicites : l\u2019id\u00e9e est bien de faire des convertis, des \u00ab\u00a0n\u00e9s de nouveau\u00a0\u00bb, d\u00e9sormais porteurs d\u2019une axiologie et d\u2019un ethos ancr\u00e9 dans le christianisme. En mars 2023, c\u2019est vers le Mali, pays actuellement en guerre contre le djihadisme, que se sont dirig\u00e9es les \u00e9quipes missionnaires mobilis\u00e9es par le r\u00e9seau francophone de l\u2019\u00c9glise ICC.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Kana ne to n\u2019tchoko la\u00a0\u00bb (ne me laisse pas seul)<\/h3>\n

Intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Cap Mali\u00a0\u00bb<\/strong>, la campagne a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9e par Impact Sans Fronti\u00e8res, le r\u00e9seau missionnaire mis en place par les \u00c9glises Impact Centre Chr\u00e9tien<\/a>, en collaboration avec une \u00c9glise locale, celle d\u2019ICC Bamako, bas\u00e9e dans la capitale malienne. Ce qui signifie que des chr\u00e9tiens de nombreuses origines et nationalit\u00e9s ont particip\u00e9. Toutes et tous issus des \u00c9glises ICC, plus de 300 chr\u00e9tiennes et chr\u00e9tiens b\u00e9n\u00e9voles sont venus, \u00e0 leurs frais, des Antilles et de Belgique, de France, du S\u00e9n\u00e9gal et du B\u00e9nin\u2026 rassembl\u00e9s par trois h\u00e9ritages en partage\u00a0: la francophonie, un christianisme \u00e9vang\u00e9lique postcolonial et l\u2019appel de la mission<\/strong>. Francophone ne veut pas dire monolingue\u00a0: la mission a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9vue avec des traductions simultan\u00e9es, en particulier vers le bambara, pour r\u00e9pondre \u00e0 cet appel\u00a0: \u00ab\u00a0kana ne to n\u2019tchoko la\u00a0\u00bb (ne me laisse pas seul). Un appel chant\u00e9 en ch\u0153ur lors d\u2019une soir\u00e9e de louange et d\u2019exhortation \u00e0 Bamako.<\/p>\n

Le programme de la campagne au Mali<\/strong>, dont l\u2019activit\u00e9 principale s\u2019est d\u00e9ploy\u00e9e sur sept jours \u2013 avec une forte pr\u00e9paration en amont -, a compris diff\u00e9rents volets. D\u2019abord, une phase de mise en place et de contacts, parachev\u00e9e par une rencontre avec de nombreux pasteurs et responsables d\u2019\u00c9glises au Mali, le 15 mars 2023. Ensuite, du 16 au 18 mars, le c\u0153ur de la \u00ab\u00a0croisade\u00a0\u00bb s\u2019est d\u00e9ploy\u00e9, \u00e0 partir de diff\u00e9rents axes. D\u2019abord, des \u00ab\u00a0actes de compassion\u00a0\u00bb<\/strong> : plus de 3500 kits vestimentaires et d\u2019hygi\u00e8ne, livr\u00e9s par camion, ont \u00e9t\u00e9 gratuitement distribu\u00e9s, selon les organisateurs, ainsi que des v\u00eatements et plus de 2300 kits alimentaires (comprenant notamment gros bidon d\u2019huile et sacs de riz). Un h\u00f4pital de campagne sommaire (tentes) a \u00e9t\u00e9 \u00e9galement dress\u00e9, pour une journ\u00e9e, permettant des consultations m\u00e9dicales gratuites, assorties de diagnostics par des sp\u00e9cialistes, et distribution de m\u00e9dicaments. Les images film\u00e9es, que ce soit par ICC ou par la t\u00e9l\u00e9vision malienne, ne laissent pas de doute sur l\u2019affluence\u00a0: les foules se d\u00e9placent\u00a0! (3) Avec une forte majorit\u00e9 de musulmans, conform\u00e9ment \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 confessionnelle du terrain. 108 professionnels de sant\u00e9 (infirmi\u00e8res et infirmiers, aides-soignants, m\u00e9decins, chirurgiens, sp\u00e9cialistes) se sont consacr\u00e9s b\u00e9n\u00e9volement \u00e0 ces consultations m\u00e9dicales, au nombre de 2200 selon les organisateurs. Un \u00e9quipement de haute technologie pour les non-voyants a par ailleurs \u00e9t\u00e9 offert.<\/p>\n

Last but not least<\/em>, une visite du Centre de D\u00e9tention, de R\u00e9\u00e9ducation et de R\u00e9insertion pour Femmes et Filles de Bolle (CSDRF) a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9e par le cercle des \u00ab\u00a0Femmes d\u2019impact\u00a0\u00bb conduit par la pasteure Modestine Castanou, avec l\u2019aval des autorit\u00e9s locales. Au menu, \u00e9change avec les d\u00e9tenues, et distribution de kits d\u2019hygi\u00e8ne et de soin (serviettes hygi\u00e9niques, cr\u00e8mes, eau de Cologne etc). Enfin, des s\u00e9minaires de pri\u00e8re, d\u2019exhortation, d\u2019enseignement (traduit en Bambara) et de gu\u00e9rison, avec notamment \u00e0 la clef une campagne de pri\u00e8re pour le Mali, et 140 \u00ab\u00a0pri\u00e8res du salut d\u00e9clar\u00e9es\u00a0\u00bb, selon ICC, c\u2019est-\u00e0-dire des Maliennes et Maliens consid\u00e9r\u00e9s au d\u00e9part comme non-convertis, qui se sont prononc\u00e9s pour devenir chr\u00e9tiennes \u00e0 l\u2019occasion de la campagne d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation. La t\u00e9l\u00e9vision nationale malienne ORTM1, dans son journal du soir, n\u2019a pas manqu\u00e9 de saluer l’\u00a0\u00bb\u00e9lan de solidarit\u00e9 initi\u00e9 par Impact Sans Fronti\u00e8re\u00a0\u00bb, et le \u00ab\u00a0ouf de soulagement pour les populations b\u00e9n\u00e9ficiaires\u00a0\u00bb (dixit le journaliste malien). L\u2019ORTM1, cha\u00eene nationale malienne, a consacr\u00e9 2 minutes et trente secondes de reportage en prime time<\/em>.<\/p>\n

R\u00e9seaux postcoloniaux de la francophonie<\/h3>\n

En d\u00e9pit de l\u2019ampleur consid\u00e9rable de l\u2019\u00e9v\u00e9nement, les b\u00e9n\u00e9voles eux-m\u00eames qui ont rendu l\u2019\u00e9v\u00e9nement possible reconnaissent qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une \u00ab\u00a0goutte d\u2019eau\u00a0\u00bb, par rapport aux besoins. Le pasteur et ap\u00f4tre Yvan Castanou lui-m\u00eame semble avoir veill\u00e9 \u00e0 \u00e9viter tout triomphalisme, d\u00e9clarant, au palais des sports de Bamako : \u00ab\u00a0ne braquez pas les cam\u00e9ras sur moi mais sur J\u00e9sus\u00a0\u00bb. Mais outre l\u2019impact ponctuel, tangible pendant quelques semaines o\u00f9 le quotidien peut se trouver am\u00e9lior\u00e9 pour les personnes qui ont particip\u00e9, deux autres logiques d\u2019impact sont \u00e0 relever.<\/p>\n

D\u2019abord, un impact symbolique<\/strong>. En r\u00e9ussissant cette mission spectaculaire, avec l\u2019accord des autorit\u00e9s maliennes, alors m\u00eame que ces autorit\u00e9s ont act\u00e9 le d\u00e9part des forces fran\u00e7aises du Mali (fin de l\u2019op\u00e9ration Barkhane), les pasteurs Yvan et Modestine Castanou confirment la force des r\u00e9seaux postcoloniaux de la francophonie, bien loin d\u2019une \u00ab\u00a0Fran\u00e7afrique\u00a0\u00bb d\u00e9pass\u00e9e. Pur hasard ? Olivier Dubois, otage fran\u00e7ais au Mali depuis deux ans, a \u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9 le lendemain de la fin de la campagne orchestr\u00e9e \u00e0 Bamako par ICC, chaleureusement accueillie par la population mais aussi par les autorit\u00e9s locales.<\/p>\n

Ensuite, un impact confessionnel<\/strong>. Le Mali n\u2019est pas une terre de pers\u00e9cution pour les chr\u00e9tiens. Si l\u2019islam y domine aujourd\u2019hui largement, avec de surcro\u00eet la menace d\u2019un islam politique pers\u00e9cuteur et violent contre lequel les autorit\u00e9s maliennes se battent avec \u00e9nergie, le pays est pluraliste. Les religions traditionnelles (4) y subsistent, aux c\u00f4t\u00e9s de l\u2019islam, du catholicisme et de diverses variantes de protestantisme, principalement de type \u00e9vang\u00e9lique. Mais la diversit\u00e9 n\u2019implique pas une parfaite \u00e9galit\u00e9. La libert\u00e9 religieuse, hors de la religion principale (musulmane \u00e0 plus de 90% de la population), n\u2019est pas compl\u00e8te, notamment en mati\u00e8re de conversion. Dans ce contexte de discriminations sporadiques<\/strong>, la mission chr\u00e9tienne d\u2019ICC au Mali a permis de resserrer des liens avec des partenaires confessionnels clef, sur le terrain malien. Et de nourrir une solidarit\u00e9 chr\u00e9tienne postcoloniale et francophone qui relie Cara\u00efbes, Europe et Afrique de l\u2019Ouest.<\/p>\n

Outre le pasteur Andr\u00e9, responsable d\u2019Impact Sans Fronti\u00e8re, le pasteur principal d\u2019Impact Centre Chr\u00e9tien, Yvan Castanou, a \u00e9galement rencontr\u00e9 \u00e0 Bamako, entre autres, le r\u00e9v\u00e9rend docteur Nouh Ag Infa Yattara, d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019Association des Groupements d\u2019Eglises et Missions Protestantes \u00c9vang\u00e9liques, l\u2019ap\u00f4tre Marc Di\u00e8gnon Coulibaly, fondateur de la Mission d\u2019\u00c9vang\u00e9lisation et d\u2019Implantation des Eglises (MIEE) qui compte plus de 150 \u00e9glises au Mali et \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, et les responsables de l\u2019Association des Missions et \u00c9glises Nationales pour le R\u00e9veil du Mali.<\/p>\n

Pour conclure, Barbara Cooper annon\u00e7ait d\u00e9j\u00e0, en 2007, une \u00ab\u00a0explosion pentec\u00f4tiste\u00a0\u00bb dans le Sahel musulman (5). Le mot est fort. Depuis, une \u00ab\u00a0explosion djihadiste\u00a0\u00bb a chang\u00e9 la donne, nourrie par l\u2019effondrement de la Libye, et la diss\u00e9mination de ses arsenaux militaires parmi des milices islamistes d\u00e9termin\u00e9es. Mais le succ\u00e8s d\u2019une mission francophone comme celle des pasteurs Yvan et Mode Castanou au Mali, en ce mois de mars 2023, illustre l\u2019importance g\u00e9opolitique des nouveaux territoires circulatoires chr\u00e9tiens postcoloniaux<\/strong> : loin des vieux paradigmes paternalistes, ils jouent sur un respect collaboratif, l\u2019approche holistique (spirituel, \u00e9conomique, m\u00e9dical), et une francophonie afrocentr\u00e9e ouverte aux langues et cultures locales.<\/p>\n

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(1) Sandra Fancello, Andr\u00e9 Mary (\u00e9d.), Chr\u00e9tiens africains en Europe, Proph\u00e9tisme, pentec\u00f4tisme et politique des nations<\/em>, Paris, Karthala, coll. \u00ab\u00a0Religions contemporaines\u00a0\u00bb, 2010, 420\u00a0p<\/p>\n

(2) Un \u00ab\u00a0Royaume de Dieu\u00a0\u00bb sur lequel le pasteur Yvan Castanou a r\u00e9dig\u00e9 plusieurs ouvrages, inspir\u00e9s par l\u2019un de ses mentors, Myles Munroe (1954-2014). Voir les quatre tomes de la s\u00e9rie Yvan Castanou, N\u00e9 de nouveau pour gouverner de nouveau<\/em>, 1er tome paru en 2011 aux \u00e9ditions Metanoia & Vie.<\/p>\n

(3) Visionner \u00ab\u00a0Documentaire sur la Campagne de R\u00e9veil \u2013 CAP SUR LE MALI\u00a0\u00bb (lien : https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=OmZZCmFJByA<\/a>)<\/p>\n

(4) Amadou Kizito Togo, L\u2019assaut des \u00ab\u00a0nouvelles\u00a0\u00bb religions au pays Dogon\u00a0: islam, protestantisme et catholicisme face aux croyances traditionnelles<\/em>, L\u2019Harmattan, Paris, 2011.<\/p>\n

(5) Barbara Cooper, Evangelical Christians and the Muslim Sahel<\/em>, Indiana University Press, 2006, p.400.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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