{"id":1028,"date":"2023-02-28T09:23:38","date_gmt":"2023-02-28T09:23:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/?p=1028"},"modified":"2023-02-28T09:23:38","modified_gmt":"2023-02-28T09:23:38","slug":"cote-divoire-lessor-du-pentecotisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fil-info-francophonie.com\/?p=1028","title":{"rendered":"C\u00f4te d\u2019Ivoire : l\u2019essor du pentec\u00f4tisme"},"content":{"rendered":"

Entretien avec le pasteur pentec\u00f4tiste Daniel Dissa Dao, du temple Bethsa\u00efda \u00e0 Yopougon. Dans cette immense commune populaire d’Abidjan, les \u00c9glises se multiplient.<\/strong><\/p>\n

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Le Burkina Faso et la C\u00f4te d\u2019Ivoire partagent une foisonnante histoire commune, non sans turbulences. Aujourd\u2019hui, la C\u00f4te d\u2019Ivoire para\u00eet paisible, \u00e0 l\u2019inverse d\u2019un Burkina Faso tourment\u00e9 par la violence djihadiste et l\u2019instabilit\u00e9 politique. C\u2019est dans ce contexte sociopolitique que s\u2019est d\u00e9ploy\u00e9e, depuis des d\u00e9cennies, une \u00e9vang\u00e9lisation pentec\u00f4tiste port\u00e9e en particulier par les Assembl\u00e9es de Dieu. <\/strong><\/p>\n

Comme l\u2019observe l\u2019anthropologue Pierre-Joseph Laurent, \u00ab\u00a0le pros\u00e9lytisme des Assembl\u00e9es de Dieu participe d\u2019une pacification qui fait suite \u00e0 la violence engendr\u00e9e par les multiples transformations de la soci\u00e9t\u00e9\u0301\u00a0\u00bb<\/em> (1). Exemple avec le pasteur Daniel Dissa Dao, Burkinab\u00e8 venu d\u00e9velopper le pentec\u00f4tisme en C\u00f4te d\u2019Ivoire.<\/strong> On conna\u00eet Aya de Yopougon, h\u00e9ro\u00efne BD de la talentueuse Marguerite Abouet. Mais il y a aussi des pentec\u00f4tistes \u00e0 Yopougon ! Dans cette immense commune populaire d\u2019Abidjan, les \u00c9glises se multiplient.<\/p>\n

Pasteur du nouveau Temple Bethsa\u00efda des Assembl\u00e9es de Dieu \u00e0 Yopougon (2), une megachurch situ\u00e9e \u00e0 Port Bou\u00ebt II, le pasteur Dao nous partage des \u00e9l\u00e9ments de son parcours.<\/strong><\/p>\n

1\/ Daniel Dissa Dao, pouvez-vous vous pr\u00e9senter\u00a0?<\/strong><\/h4>\n

Je m\u2019appelle Dao, je suis d\u2019origine burkinab\u00e9, je suis pasteur principal de l\u2019\u00c9glise des Assembl\u00e9es de Dieu de Yopougon, Port Bou\u00ebt II. Nous avons inaugur\u00e9 derni\u00e8rement le temple Bethsa\u00efda. Je viens d\u2019une famille musulmane du Burkina Faso. Je suis n\u00e9 dans un village, de parents musulmans, avec un arri\u00e8re-plan animiste. Et puis c\u2019est un pasteur qui est venu, qui a pr\u00each\u00e9 l\u2019\u00c9vangile, j\u2019ai cru au Seigneur J\u00e9sus -Christ. A l\u2019\u00e9poque il n\u2019y avait pas d\u2019autre \u00e9glise, on s\u2019est engag\u00e9s, cela nous a co\u00fbt\u00e9 la pers\u00e9cution. J\u2019ai tenu bon, mon Dieu est un Dieu de pardon et de paix. Je me suis form\u00e9, j\u2019ai ressenti l\u2019appel de Dieu, je suis devenu pasteur pentec\u00f4tiste des Assembl\u00e9es de Dieu<\/strong>. Je suis venu en C\u00f4te d\u2019Ivoire comme \u00e0 l\u2019aventure en 1972, sous Houphou\u00ebt Boigny. Puis j\u2019ai voulu retourner en Haute-Volta pour aller faire l\u2019\u00e9cole biblique , mais finalement, je suis reparti en C\u00f4te d\u2019Ivoire. Dieu m\u2019a dit \u00ab\u00a0je t\u2019envoie parmi les nations\u00a0\u00bb. J\u2019ai accept\u00e9, j\u2019ai r\u00e9pondu \u00e0 l\u2019appel, j\u2019ai annonc\u00e9 l\u2019\u00c9vangile en C\u00f4te d\u2019Ivoire. Il y avait peu de pentec\u00f4tistes ici \u00e0 l\u2019\u00e9poque. J\u2019ai compl\u00e9t\u00e9 ma formation (3).<\/p>\n

Je suis all\u00e9 dans le Nord, dans l\u2019Ouest de la C\u00f4te d\u2019Ivoire, o\u00f9 les ADD (Assembl\u00e9es de Dieu) n\u2019\u00e9taient pas du tout d\u00e9velopp\u00e9es. C\u2019\u00e9tait vraiment du travail pionnier. Puis j\u2019ai eu une invitation \u00e0 Bouak\u00e9, la seconde ville de C\u00f4te d\u2019Ivoire. J\u2019y ai \u0153uvr\u00e9 sept ans comme pasteur, puis je suis venu \u00e0 Abidjan en 1996. J\u2019y suis rest\u00e9, j\u2019y \u0153uvre comme pasteur tout en donnant des cours dans les instituts de formation des Assembl\u00e9es de Dieu. Je fais partie aussi du comit\u00e9 de discipline des ADD, d\u2019autres comit\u00e9s \u00e9galement, et je suis doyen de la pastorale ADD de la C\u00f4te d\u2019Ivoire. Je suis l\u00e0 \u00e0 Yopougon Port Bou\u00ebt II pour partager l\u2019\u00c9vangile, et faire en sorte d\u2019aider \u00e0 ce que les membres puissent vivre une vie chr\u00e9tienne cons\u00e9quente.<\/p>\n

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2\/ Comment en \u00eates-vous arriv\u00e9 \u00e0 inaugurer cette megachurch Bethsa\u00efda \u00e0 Yopougon\u00a0?<\/strong><\/h4>\n

C\u2019est un long processus. Au d\u00e9part, Port Bou\u00ebt II \u00e9tait un projet d\u2019annexe. Nous sommes parvenus \u00e0 obtenir un terrain. C\u2019\u00e9tait il y a vingt ans, au d\u00e9but des ann\u00e9es 2000. Une grande mobilisation des fid\u00e8les a permis, par la gr\u00e2ce de Dieu, d\u2019ouvrir ici un premier temple, d\u00e8s 2001. Cela n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 facile ! A un moment donn\u00e9, l\u2019\u00c9glise a m\u00eame \u00e9t\u00e9 traduite en justice \u00e0 cause du terrain. Mais les choses se sont apais\u00e9es.<\/p>\n

L\u2019\u0153uvre n\u2019a cess\u00e9 de grandir depuis et nous avons d\u00fb envisager un agrandissement, pour un lieu de culte capable d\u2019accueillir plus de 2000 fid\u00e8les.<\/p><\/blockquote>\n

Par la foi, et avec beaucoup de sacrifices, nous avons commenc\u00e9 cette \u0153uvre \u00e0 partir de 2011. La construction du temple actuel a \u00e9t\u00e9 un miracle. Au d\u00e9part, des fr\u00e8res parlaient de chercher des fonds, d\u2019aller en France r\u00e9cup\u00e9rer des fonds, ou d\u2019aller aux Etats-Unis, ou d\u2019aller voir l\u2019\u00c9glise-m\u00e8re\u2026. Moi, j\u2019ai dit, \u00ab\u00a0je n\u2019irai ni aux USA, ni en France, les fonds viendront de nos propres efforts\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Contre tous les pronostics, nous avons r\u00e9ussi, sur fonds propres. Chaque fois que nous en avons eu besoin, une personne ad\u00e9quate s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9e \u00e0 nous. Pour les carreaux en granite, par exemple, il se trouve qu\u2019il y avait des Chinois qui exploitent le granite en C\u00f4te d\u2019ivoire, on a pu faire affaire avec eux, on leur a dit OK, ils ont pos\u00e9 eux-m\u00eames les carreaux de granit. M\u00eame chose pour le rev\u00eatement ext\u00e9rieur en alucobond (panneau composite compos\u00e9 de deux t\u00f4les aluminium et d\u2019un noyau de remplissage min\u00e9ral, ndlr<\/em>). Lors de toutes les commandes, \u00e0 chaque \u00e9tape, Dieu est intervenu. Ce fut une grande joie d\u2019inaugurer le nouveau b\u00e2timent le samedi 11 d\u00e9cembre 2021. La capacit\u00e9 totale du temple Bethsa\u00efda de Yopougon est de 2200 places<\/strong>, sur une surface b\u00e2tie de 1710 m2 sur deux \u00e9tages (4). Mais l\u2019\u00c9glise ce n\u2019est pas le b\u00e2timent. Nous avons eu ce mot d\u2019ordre\u00a0: \u00ab\u00a0B\u00e2tissons nos vies pour relever de nouveaux d\u00e9fis\u00a0\u00bb. Ce qu\u2019il faut b\u00e2tir avant tout, ce sont des vies qui honorent Dieu. Il y a 40 ans, il n\u2019y avait aucune \u00c9glise Assembl\u00e9e de Dieu \u00e0 Yopougon. Aujourd\u2019hui, il y en a au moins une dans chaque quartier et les fid\u00e8les affluent.<\/p>\n

3\/ Comment voyez-vous l\u2019\u00e9volution du christianisme en C\u00f4te d\u2019Ivoire\u00a0?<\/strong><\/h4>\n

Les choses ont beaucoup chang\u00e9. Les \u00c9glises se multiplient en C\u00f4te d\u2019Ivoire.<\/p>\n

A c\u00f4t\u00e9 de nos \u00c9glises pentec\u00f4tistes, il y a de plus en plus d\u2019\u00c9glises de r\u00e9veil. L\u2019\u00e9vang\u00e9lisation a pris une autre forme, plus directe.<\/p><\/blockquote>\n

Vous trouverez qu\u2019une femme ou un jeune homme vont devant un immeuble pour \u00e9vang\u00e9liser, ils sont dans les rues, dans les cars, dans les lieux publics, au march\u00e9\u2026 Cela ne se faisait pas de cette mani\u00e8re auparavant. Il y a de plus en plus d\u2019\u00e9vang\u00e9listes dans les rues, c\u2019est vraiment accentu\u00e9. Pour certains, c\u2019est un appel. Ils vont dans les carrefours, chacun fait ce qu\u2019il peut faire \u00e0 son niveau pour \u00e9vang\u00e9liser. Le message de l\u2019\u00c9vangile s\u2019est beaucoup propag\u00e9, et beaucoup de musulmans se convertissent, mais souvent en cachette, car ils ont peur d\u2019\u00eatre exclus de leur famille. Ces derniers temps, les gens ont v\u00e9cu des choses difficiles. Avec la guerre que nous avons eue il y a quelques ann\u00e9es (crise de succession Gbagbo-Ouattara en 2011, ndlr)<\/em>, les gens ont pris conscience de leur besoin de Dieu. Ils sont interpel\u00e9s. Il y a beaucoup de conversions. Pendant la pand\u00e9mie du Covid, on a pu s\u2019adapter, on a d\u00e9velopp\u00e9 les cultes en ligne. On enregistrait en semaine, et on faisait passer sur internet le dimanche, les gens suivaient \u00e0 domicile, en famille, prient, et l\u2019\u00c9vangile est partag\u00e9.<\/p>\n

4\/ Quelles sont actuellement vos pr\u00e9occupations principales en tant que pasteur\u00a0?<\/strong><\/h4>\n

Les gens viennent, il y a assez d\u2019\u00e2mes qui se convertissent, le probl\u00e8me est d\u2019encadrer suffisamment. Dans ce but, nous avons derni\u00e8rement cr\u00e9\u00e9 un nouveau s\u00e9minaire pour former les \u00e2mes. Par \u00ab\u00a0nouvelles \u00e2mes\u00a0\u00bb, je parle d\u2019une part de ceux qui ne connaissent pas du tout le Seigneur au d\u00e9part. Il faut prendre soin d\u2019eux, savoir d\u2019o\u00f9 ils viennent, essayer d\u2019\u00e9changer avec eux. Et r\u00e9pondre \u00e0 leurs questions lorsqu\u2019ils d\u00e9sirent apprendre davantage. Mais il y a aussi des gens qui viennent d\u2019autres assembl\u00e9es. Abidjan est une tr\u00e8s grande ville. Quand on arrive dans cette ville, il arrive qu\u2019on ne connaisse personne. Nous avons mis un syst\u00e8me sur pied pour que ces nouveaux fid\u00e8les aient des contacts, s\u2019int\u00e8grent dans une cellule de maison, et puissent ensuite aller plus loin dans la formation. Au niveau des Assembl\u00e9es de Dieu, nous en sommes d\u00e9sormais \u00e0 quatre instituts de formation en C\u00f4te d\u2019Ivoire. En r\u00e9alit\u00e9, c\u2019est le m\u00eame institut, mais r\u00e9parti en quatre, avec les m\u00eames enseignements.<\/p>\n

La demande est grande. D\u00e9velopper l\u2019enseignement et la formation des chr\u00e9tiens est une grande priorit\u00e9, avec l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation et la mission.<\/p><\/blockquote>\n

Concernant la mission, nous contribuons \u00e0 toutes les missions des Assembl\u00e9es de Dieu. A deux niveau. Nous intervenons par le Bureau national de la mission, mais nous avons aussi un protocole locale d\u2019aide. On envoie aussi de l\u2019aide \u00e0 l\u2019\u00e9tranger. Par exemple, nous avons soutenu un missionnaire, bas\u00e9 \u00e0 Londres, venu nous demander de l\u2019aide.<\/p>\n

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5\/ Quelles sont vos relations avec les autres \u00c9glises, les autres religions, les politiques\u00a0?<\/strong><\/h4>\n

Nos relations avec les autorit\u00e9s politiques sont bonnes. Quand on les invite, ils viennent. Au niveau chr\u00e9tien, la plupart de nos relations s\u2019inscrivent dans la F\u00e9d\u00e9ration \u00c9vang\u00e9lique de C\u00f4te d\u2019Ivoire, la FECI, qui rassemble beaucoup de monde. A la fois des \u0153uvres, comme la Ligue pour la Lecture de la Bible ou l\u2019Alliance Biblique, ou encore Campus pour Christ, et des \u00c9glises comme les Assembl\u00e9es de Dieu \u00e0 laquelle nous appartenons. Mais nous avons aussi des relations avec d\u2019autres \u00c9glises, et \u00e9galement avec les musulmans. Les musulmans sont tr\u00e8s pr\u00e9sents \u00e0 Yopougon. Lorsqu\u2019ils ont leur car\u00eame, nous faisons toujours un geste en leur direction, nous leur offrons du sucre etc. Lors de l\u2019inauguration de notre nouveau temple \u00e0 Port Bou\u00ebt II, nous avons invit\u00e9 leurs repr\u00e9sentants et deux imams sont venus. Nous avons des relations de bon voisinage avec les musulmans.<\/p>\n

(1) Pierre-Joseph Laurent, Les pentec\u00f4tistes du Burkina Faso, Mariage, pouvoir et gu\u00e9rison<\/em>, Paris, Karthala, 2003, p.411.<\/p>\n

(2) Yopougon est la commune la plus peupl\u00e9e de la capitale ivoirienne, Abidjan. Sa population est estim\u00e9e, en 2023, \u00e0 pr\u00e8s de 2 millions d\u2019habitants.<\/p>\n

(3) Il entre au centre de formation des ADD de C\u00f4te d\u2019Ivoire en d\u00e9cembre 1977, cf. Emmanuel Kouassi N\u2019Guessan, Ce que j\u2019ai vu, entendu et touch\u00e9, Historique de l\u2019\u00c9glise des Assembl\u00e9es de Dieu de C\u00f4te d\u2019Ivoire<\/em>, Presses Bibliques Africaines, 2009, p.26. (4) Cf. brochure \u00ab\u00a0Sp\u00e9ciale d\u00e9dicace, \u00c9glise des Assembl\u00e9es de Dieu\u00a0\u00bb, Yopougon Port-Bou\u00ebt 2, d\u00e9cembre 2021 (20p).<\/p>\n

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